OTEA...Rá,Rá,Rá....

El mercado del Fontán. Ampliar El mercado del Fontán. PABLO LORENZANA «La obra del Mercado del Fontán se va a hacer siendo Alfredo Canteli alcalde» El regidor mantiene la idea de crear una planta hostelera. «El proyecto está hecho y pagado» y «volveremos a buscar fondos», advierte Paz De Alvear Paz De Alvear Oviedo Viernes, 3 de enero 2025, 01:00 5 comentarios El alcalde, Alfredo Canteli, afronta este 2025 sin cejar en el empeño de relanzar el Mercado del Fontán. Después de que el equipo de gobierno 'enterrara' el pasado mes de julio en un Pleno –gracias a su mayoría absoluta– la reforma integral de la ...

El " Tevergan " pide el apoyo de * Papá * Adrián.....

Inicia sesión Canteli reclama una «importante» campaña internacional de apoyo al turismo regional La Voz OVIEDO OVIEDO El alcalde de Oviedo, Alfredo Canteli, visita «El árbol de los sueños», la iniciativa de la Asociación de Comercio del Oviedo Antiguo, en la Plaza del Fontán El alcalde de Oviedo, Alfredo Canteli, visita «El árbol de los sueños», la iniciativa de la Asociación de Comercio del Oviedo Antiguo, en la Plaza del Fontán Paco Paredes | EFE El alcalde de Oviedo destaca los datos «positivos» registrados por la capital asturiana en 2024, entre ellos el referido al crecimiento del número de empresas 02 ene 2025 . Actualizado a las 15:51 h. Comentar · 8 El alcalde de Oviedo, Alfredo Canteli, ha reivindicado que el Principado lleve a cabo un «movimiento importante» a nivel internacional de apoyo al turismo regional para que esta «hermosa» comunidad autónoma sea conocida «de verdad» en el mundo. También ha pedido promocionar el Camino de Santiago, por el que el actual equipo de Gobierno local apuesta desde su llegada, que requiere una «promoción internacional que no se está haciendo». Así lo ha declarado a los periodistas durante su visita a «El árbol de los sueños», la iniciativa de la Asociación de Comercio del Oviedo Antiguo, instalado en la plaza del Fontán, en el que ha dejado una petición de «trabajo, salud y felicidad» para todos los ciudadanos del municipio. Ha destacado los datos «positivos» registrados por la capital asturiana en 2024, entre ellos el referido al crecimiento del número de empresas, que sube en 70 «mientras otros bajan», y también se batirán un nuevo «récord» de turistas, si bien «falta mucho aún por hacer, se está en el bien camino». Respecto a la capitalidad gastronómica de Oviedo, el regidor ha dicho que «quedará siempre» para ciudad, a la que ha agradecido la «entrega» con la que han contribuido los establecimientos de hostelería y hotelería. Para 2025, Canteli ha apostado por mantener la apuesta por buscar fondos destinados a la renovación del mercado de El Fontán, una obra que «se va a hacer»; acometer una limpieza general de los terrenos de la fábrica de La Vega; avanzar de «una vez por todas» con la pista de atletismo, en la que en origen «no se hicieron bien las cosas», y por último la plaza de toros, un «gran centro cultural para el futuro», informa Efe. UA cuenta ya con 70 cargadores para autobuses urbanos eléctricos El Ayuntamiento de Oviedo, a través de la concejalía de Infraestructuras y la empresa concesionaria del transporte urbano TUA, ha completado ya la instalación de 70 cargadores eléctricos de autobús urbano en las dependencias de la empresa en el polígono del Espíritu Santo. La instalación de los cargadores ha sido posible gracias a los fondos europeos Next Generation con una cuantía de 4,1 millones de euro, la ayuda más importante conseguida hasta la fecha con cargo a esta línea de ayudas europeas. La fecha de entrega de los cargadores era final de año y la adjudicataria de su ejecución, TotalEnergies, cumplió los plazos escrupulosamente. La base de mantenimiento de TUA, ubicada en el polígono del Espíritu Santo, cuenta de esta manera con 70 plazas de aparcamiento para autobuses eléctricos, que se distribuirán en 35 cargadores dobles. Este proyecto está financiado por los fondos europeos del Mecanismo de Recuperación y Resiliencia a través del Plan de Recuperación, Transformación y Resiliencia (PRTR) que realiza TUA en nombre del Ayuntamiento de Oviedo. El importe de la operación alcanza una suma inicial de 4,1 millones de euros, provenientes de dichos fondos. Se trata de una actuación de la concejalía de Infraestructuras y Movilidad, informa Europa Press.

Asturias---de nuevo---se descuelga un poco...

Asturias redujo el paro en 4.192 personas y ganó 7.009 afiliados a la Seguridad Social en 2024 La Voz OVIEDO ASTURIAS Imagen de archivo de un camarero trabajando en una terraza Imagen de archivo de un camarero trabajando en una terraza MARCOS MÍGUEZ La región encadena cuatro años consecutivos de descensos en el desempleo 03 ene 2025 . Actualizado a las 09:42 h. Comentar · 5 El paro registrado en las oficinas del Servicio Público de Empleo del Principado de Asturias (Sepepa) ha bajado en 4.192 personas en 2024 en Asturias en relación al año anterior, un 7,3%, hasta alcanzar los 53.180 desempleados, según datos publicados por el Ministerio de Trabajo y Economía Social. En términos mensuales, el descenso en el número de desempleados ha sido del 2,8% el último mes del año respecto a noviembre, con 1.516 parados menos. Con la bajada del último año, se acumulan ya 4 ejercicios consecutivos de descensos en el desempleo en la región. Este número total de desempleados es la cifra más baja al cierre de un año desde 2007. Desde el inicio de la serie histórica comparable, en 1996, el paro ha bajado la mayoría de los años en Asturias (19 veces) mientras que ha subido en 9 ocasiones, siendo el descenso del último año la menor bajada desde 2022. Por sexos, el año cerró con 30.951 mujeres desempleadas, 2.406 menos que el año precedente y 22.229 hombres sin empleo, un descenso de 1.786 en el número de parados en el último año. En 2024, el paro entre los jóvenes menores de 25 años bajó, con 148 parados menos y el desempleo entre las personas de 25 o más años se redujo en 4.044 desempleados. En el último mes del año, el paro bajó en Servicios, con 1.236 menos (-3.07%); Sin empleo anterior, 290 menos (-4.95%); Agricultura, 27 menos (-2.78%), mientras que se incrementó en Construcción, 33 más (+0.87%) y en Industria, con cuatro más (+0.11%) Al cierre del mes, los sectores con más parados son Servicios (39.010) y Sin empleo anterior (5.567), mientras que los sectores con menos desempleados son Agricultura (945), Industria (3.810) y Construcción (3.848). Contratación El número de contratos firmados en Asturias en 2024 aumentó un 6,9% durante el año, hasta registrar 18.269 en diciembre. En cuanto al tipo de contratos, los indefinidos descendieron un 7,2% hasta las 4.470 firmas y los temporales aumentaron un 12,4% hasta sumar 13.799 contratos en el último mes del año. Del número de contratos registrados al cierre del año, el 75,53% fue temporal (frente a un 69,62% del mes anterior) y un 24,47%, indefinidos (el mes precedente fue un 30,38%). Datos nacionales Por comunidades autónomas, el desempleo bajó el año pasado en todas las regiones salvo en Navarra (+367). Las comunidades con la mayor reducción fueron Andalucía 60.101 menos, Madrid 11.836 menos y Canarias 11.501 menos. En el lado contrario, Melilla y Ceuta fueron las que menos redujeron el desempleo, con 11 y 360 parados menos respectivamente. Cataluña (+2.663), Castilla y León (+563) y Comunitat Valenciana (+440) fueron las comunidades en donde más creció el número de desempleados, mientras que Andalucía, Madrid y Galicia en donde menos, con retrocesos de 11.474, 3.594 y un 2.904, respectivamente, informa Europa Press.

Con la ayuda de la migración, los datos se vuelven espectaculares...

Madrid, 3 ene (EFE).- El mercado laboral sumó 501.952 afiliados en 2024 cerrando el año por encima de los 21,3 millones de ocupados por primera vez, mientras que el desempleo se redujo en 146.738 personas hasta los 2,56 millones, la menor cifra en 17 años, desde diciembre de 2007. El mercado laboral gana 501.952 afiliados en 2024 con la menor cifra de paro en 17 años El mercado laboral gana 501.952 afiliados en 2024 con la menor cifra de paro en 17 años Según los datos facilitados este viernes por el Ministerio de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones en diciembre el empleo avanzó en 35.500 afiliados medios hasta dejar el total en 21.337.962 ocupados, récord para un cierre de año. El mercado laboral gana 501.952 afiliados en 2024 con la menor cifra de paro en 17 años El mercado laboral gana 501.952 afiliados en 2024 con la menor cifra de paro en 17 años En cuanto al desempleo, el Ministerio de Trabajo detalla que solo en diciembre se redujo en 25.300 personas dejando el total de paro registrado en 2.560.718 personas, la cifra más baja para ese mes desde 2007.

Nos falta....algo...para rematar la ilusión.

Jueves, 2 de enero 2025, 01:00 Comenta El Real Oviedo tendrá esta tarde en El Requexón su primer entrenamiento del año para comenzar a preparar el siguiente encuentro, que será el derbi asturiano ante el Sporting. Los azules recibirán al conjunto rojiblanco en el Carlos Tartiere el próximo sábado 11 de enero, a las 21 horas. El equipo carbayón afronta la segunda mitad de la competición desde la quinta posición de la clasificación, con 35 puntos, a solo un encuentro de poder meterse en el ascenso directo. Tras una buena primera vuelta de la Liga regular, aunque con algún tropiezo doloroso, los carbayones buscarán estar al final de temporada en condiciones de pelear por un ascenso que la pasada campaña se les escapó en el partido de vuelta del 'play off' ante el Espanyol. Los de Javier Calleja han tenido casi dos semanas de vacaciones, ya que, tras la derrota ante el Córdoba el pasado 21 de diciembre, el técnico concedió descanso a los suyos, quienes volverán a encontrarse esta tarde para trabajar en El Requexón. Los azules son uno de los cinco conjuntos que retoman esta tarde los entrenamientos, después de que el resto ya empezaran a entrenar. Se trata de conjuntos eliminados en la Copa del Rey. Noticia relacionada

En Oviedo cerca de 20.000.-Viviendas vacias, donde vamos?

Alberto Arce Oviedo Jueves, 2 de enero 2025, 01:00 La vivienda fue uno de los puntos principales del pacto entre el PP e IU. El gobierno local, a petición de la formación de izquierdas, se ha comprometido a la cesión inmediata de suelos para la construcción de trescientas viviendas sociales por parte del Principado; la puesta en marcha de una oficina de vivienda municipal, que funcionará como observador e interlocutor del pacto social por la vivienda y cauce para el estudio de zonas tensionadas, y a garantizar el porcentaje del 20% recogido en la Ley de Vivienda de reserva de suelo para vivienda protegida en la Fábrica de Gas. Todas ellas, medidas destinadas a resolver el grave problema con el que se están encontrando los jóvenes y las familias trabajadoras a la hora de encontrar un piso en alquiler en la capital asturiana. ¿Por qué? Los precios no paran de subir. En noviembre, con un coste de renta medio que ascendía a 9,9 euros por metro cuadrado, se cifró una variación anual del 13,7% con respecto al mismo periodo del año anterior. Es decir, una renta de cerca de 800 euros al mes por un piso tipo de 80 metros cuadrados a la que los sueldos actuales difícilmente pueden hacer frente. Ahora bien, ¿cuál es la situación de la vivienda en Oviedo? Aparece bien detallada en la Agenda Urbana de Oviedo, el documento con los objetivos de sostenibilidad del municipio para la próxima década. En la ciudad existen 124.268 viviendas y el Plan General de Ordenación Urbana (PGOU), cuya revisión se paralizó en los últimos meses con la promesa de retomarse próximamente con un nuevo equipo, reserva suelo para otras 35.000, algo menos de la mitad sólo entre La Florida y San Claudio. De esa cifra total, existen 7.865 casas o pisos que están catalogadas como viviendas secundarias y la friolera de 18.582 que están vacías por una u otra cuestión en todo el municipio. Algunas no están en condiciones de habitabilidad y necesitan una profunda reforma –más de dos millares se encuentran en estado ruinoso o simplemente defectuoso–; otras, enredadas en herencias o a la espera de que el propietario, en otra ciudad por motivos laborales, pueda volver, entre otros muchos casos. ¿Qué opinan los expertos? La respuesta es sencilla: Que la ciudad cuenta con terreno más que de sobra para edificar sin necesidad de hacer malabarismos para encontrarlo. Sólo falta una «voluntad clara de cambio de gestión y aprovechar los fondos europeos». Son palabras del urbanista Víctor García Oviedo, 'Tachi'. «Hay que tener claro qué es una vivienda vacía, porque puede estar a la espera de salir al mercado; viviendas sin cédula de habitabilidad, que no se pueden utilizar o que están para arreglar (es una vivienda, como las que están abandonadas en alguno de los 5.200 núcleos rurales de Asturias, aunque muchas de ellas sean habitables), y, en tercer lugar, las viviendas potenciales de suelos calificados para ello, que hay que gestionarlo, urbanizarlo, acondicionarlo y encontrar un promotor». A partir de ahí, «no repetir un modelo fracasado». García Oviedo deja claro que «el problema no es proponer suelo, sino que seguimos con el mismo modelo de hace más de setenta años. Hay que darle una vuelta a todo esto de la vivienda, porque se está haciendo todo mal. Seguimos a rebufo, y ya llovió, de las políticas de vivienda social de los años 50, cuando se construyeron miles de viviendas sociales por toda España. Seguimos con ese modelo de renta limitada y todo eso hay que repensarlo, porque ya se ha aprobado y no funciona», declara. ¡Enhorabuena, ya eres suscriptor! Mantente al día con las noticias que te importan y profundiza en el análisis de la actualidad, y muchas más ventajas. Hazte partícipe de esta experiencia única a través de nuestras páginas y desde cualquier dispositivo. Inicia sesión aquí Un servicio y no un bien De ahí a una receta: ofrecer un servicio y no bienes. «Todo el mundo está empeñado en hacer viviendas, pero la clave no es hacer viviendas, sino ofrecer el servicio de vivienda. Si te doy una vivienda de protección, no te doy un servicio, te doy un bien. Luego, cuando se desclasifica, han sido los españoles los que te han dado un bien con el que se puede especular. Es como si vas al Hospital y te quieres llevar la cama». En su defecto, continúa el urbanista, debe ser «una vivienda en alquiler un tiempo determinado y que preste un servicio y cuando sales de la horquilla de ganancias, pasar al siguiente; en rotación». Pone el ejemplo de Euskadi, donde «no se puede desclasificar para especular con el dinero de todos», y agrega el de un hipotético joven titulado universitario que accede a una vivienda social cuando no tiene trabajo y al cabo de un par de años alcanza unos buenos ingresos que deberían obligar a que esa vivienda se volviese a poner a disposición de alguien que la necesitase más. «Yo me he leído la Ley de Vivienda y lo intenta, pero es una primera aproximación. De la Ley de Vivienda del PSOE en Madrid para aquí pueden entresacarse cosas, pero… No es tanto que falten viviendas y que haya que hacerlas, sino que hay que hacerlas para estratos sociales determinados, pero de una manera diferente a cómo se ha hecho hasta ahora», concluye. Una parte importante del trabajo de esa oficina de vivienda que promoverán el PP e IU pasará por animar la salida al mercado en alquiler de muchas de ellas –Gaspar Llamazares calcula que con que 10.000 se encuentren en buenas condiciones, ya se trataría de una cifra más que aceptable– para ir aliviando la situación entre tanto y no se empiezan a levantar los nuevos parques de vivienda pública. Esto es así porque actualmente el mercado se encuentra peligrosamente desproporcionado hacia la venta, tal y como aparece también en la Agenda Urbana de Oviedo. Los datos con los que cuenta el Ayuntamiento también dan cuenta de que la mayoría de las viviendas vacías de la ciudad se encuentran entre Uría, Pumarín, Vallobín y Ventanielles, con más de siete mil. El resto, diseminadas por la geografía urbana. También se pone de relieve que en El Cristo o La Florida es mayor el número de segundas residencias que de viviendas vacías. Asimismo, el documento también expone los tres principales retos que deberá afrontar la ciudad en el corto plazo para solucionar el problema de la vivienda. Por un lado, y en todo lo que tiene que ver con los proyectos de rehabilitación y revitalización urbana, se realizará una identificación y renovación exhaustiva de edificios y espacios urbanos deteriorados o abandonados, con el fin de mejorar la calidad de vida de residentes, atraer inversiones y promover el desarrollo económico local. Por otro lado, el fomento del parque de vivienda social. Y es que, aunque existen parques de viviendas sociales, el gobierno local tiene claro que es necesario proporcionar más viviendas asequibles y accesibles para personas, jóvenes y familias en situación de vulnerabilidad económica y social. Y en tercer lugar, sobre la promoción de la integración y la cohesión social, el Consistorio califica como «fundamental» promover la integración y la cohesión social en las áreas urbanas de Oviedo, especialmente en aquellas con mayor concentración de población vulnerable. El documento pone de manifiesto la necesidad de implementar políticas y programas que fomenten la convivencia y reduzcan la estigmatización de ciertos grupos de población.

Apaños....

Los alquileres podrán actualizarse en enero con subidas de hasta el 2,2%, por debajo de la inflación El INE publica la primera referencia de nuevo índice que marcará las renovaciones anuales de los contratos Clara Alba Clara Alba Jueves, 2 de enero 2025, 09:23 | Actualizado 13:21h. Propietarios e inquilinos ya saben cuánto podrán encarecerse, como máximo, los alquileres en la renovación anual de los contratos. En concreto, todos aquellos que se actualicen este mes de enero podrán hacerlo hasta un 2,2%, según el nuevo cálculo establecido por el INE y ...

La Ciudad de la Justicia, una quimera?

Inicia sesión Ciudad de la Justicia, una carambola lenta e improbable S. Álvarez REDACCIÓN OVIEDO Interior del antiguo HUCA Interior del antiguo HUCA J. L. Cereijido | EFE El inicio del trámite para la liberación de edificios universitarios en Llamaquique abriría la puerta a la reunificación de las sedes en Oviedo 02 ene 2025 . Actualizado a las 05:00 h. Comentar · Que la Justicia es lenta y mal organizada en Asturias es también uno de los mantras de los ciudadanos. El propio estamento judicial reconoce que es así y reclama desde hace décadas mejores instalaciones y una reorganización de las dispersas y, muchas de ellas, maltrechas sedes. Si se toma como referencia Oviedo, donde están los principales órganos de la judicatura, aún faltan años para establecer una Ciudad de la Justicia, pero el próximo año podrían empezar a darse los primeros pasos. De momento se está trabajando en la zona de Llamaquique de la capital, que es donde se podrían liberar algunos edificios ahora ocupados por la Universidad que se trasladarían a edificios del antiguo HUCA en el barrio del Cristo. La carambola es buena, pero difícil, pues se juega a cuatro bandas: Principado, Universidad, ayuntamiento y Administración central, ya que de esta última también depende la liberación de terrenos. La Universidad ha mostrado su interés e incluso tiene un plan de traslado para reutilizar tres de los inmuebles del HUCA hoy abandonados. Pero el proceso es lento y seguramente será costoso, dado el estado cada vez más deteriorado de los edificios, ya sin puertas y ventas, vandalizados y que empiezan a ser comidos por la maleza.

Para AVANZAR, antes es necesario Pensar....y conocer.

Pensamiento En defensa de los sofistas La condena a muerte de Sócrates y el fin de la época dorada de Atenas tras su victoria en las Guerras Médicas incentivaron una noción de los sofistas como oradores verborreicos amantes del engaño. Sin embargo, la línea que separa filosofía de sofística (o de conocimiento) es delicada, casi imperceptible. Artículo David Lorenzo Cardiel David Lorenzo Cardiel @davidlorcardiel ¿QUIERES COLABORAR CON ETHIC? Si quieres apoyar el periodismo de calidad y comprometido puedes hacerte socio de Ethic y recibir en tu casa los 4 números en papel que editamos al año a partir de una cuota mínima de 30 euros, (IVA y gastos de envío a ESPAÑA incluidos). COLABORA 02 enero 2025 En defensa de los sofistas Poblaban las ágoras, los rincones de las ciudades más ricas y populosas del orbe helénico. Después de la victoria griega en el intento de invasión persa en las Guerras Médicas, Atenas se convirtió en la capital de la retórica. El modelo democrático exportado por la polis ática situó el dominio de la palabra y la adquisición de una buena formación, junto con una correcta utilidad para las élites dominantes, como las dos herramientas esenciales para garantizar un cómodo ascenso social. A lo largo del siglo V a.C., multitud de hombres sabios, unos nativos de la ciudad y otros de procedencia extranjera, se instalaron en Atenas para fundar sus escuelas, donde garantizaban una educación holística y, por encima de todos los conocimientos y artes, el dominio de la retórica y la oratoria, para aquellos alumnos que pudiesen permitirse sus lecciones. Aquellos «maestros» venidos de colonias y de otras regiones de la Hélade se hacían llamar sophos, que traducido sin contemplar los matices de la época vendría a significar «sabio», aunque entendido como quien es especialmente habilidoso en algo. Los sofistas confrontaron sus ideas, pero dejaron un legado común: un creciente escepticismo hacia el misticismo religioso y el valor de la verdad. El motivo es sencillo de comprender: como sucede hoy en día, para quienes dominan el lenguaje y son capaces de embaucar a las muchedumbres incautas con sibilina candidez en sus discursos, ¿qué noción de verdad va a existir más allá del mensaje que el grácil orador quiera imprimir en sus oyentes? La verdad, para gran parte de los sofistas (entre ellos destacaron, por su vehemencia, Gorgias e Hipias de Elis, a quien se le atribuye el aforismo «la ley es el tirano de los hombres, les fuerza a hacer muchas cosas en contra de la naturaleza»), se redujo a la victoria en la guerra que libran los sonidos que escapan de nuestros labios al hablar. Sin embargo, el relativismo propio del movimiento sofista tuvo, y sigue teniendo, a unos opositores formidables: los filósofos, aquellos amantes del genuino saber que necesitan comprender la naturaleza verdadera del mundo. La filosofía como búsqueda del conocimiento existe desde que el ser humano adquirió consciencia de sí mismo. El filósofo puede ser sofista en tanto que su entrenada y elevada capacidad reflexiva le dota de disposición para hallar conocimiento y verdad en su análisis de la realidad, pero el sofista, por el hecho de acumular amplios saberes o de especializarse en ellos, no tiene por qué poseer condición filosófica. El filósofo puede ser sofista, pero el sofista no tiene por qué poseer condición filosófica Resulta sumamente interesante observar que la noción de la sofística como la matriarca de una familia léxica con semántica negativa –sofisma, sofista…– surge con la renovación de la filosofía que se produce a partir de Sócrates, donde el estudio de la naturaleza pasa a un segundo plano para centrar la mirada sobre el ser humano y su modo de vida en comunidad. Pero, más allá de un plano intelectual, el descrédito de la sofística nace con la derrota de la ateniense Liga de Delos ante Esparta y sus aliados durante la Guerra del Peloponeso (431-404 a.C.). Durante aquellos años de engaño, traiciones y breve derrumbe de la democracia, la ciudadanía exigió responsables. Una de las víctimas fue el propio Sócrates. La persecución de aquellos sabios-charlatanes implicó el ostracismo, el asesinato y el encarcelamiento. Volviendo sobre la cuestión de la sofística, y bien analizada, toda «acumulación de saber» tiene dos rostros. Uno, el que hoy llamaríamos «académico», que recopila el conocimiento que consideramos que es cierto, o que puede serlo, y permite su transmisión, también la investigación a partir de él. Este aspecto no tiene nada de perverso. Por el contrario, resulta imprescindible la existencia una potente y sólida capacidad de acceso al conocimiento para conseguir el progreso económico, cultural y espiritual de la sociedad. El otro rostro de la sofística recae sobre el uso de los conocimientos adquiridos para otros fines que no son el cultivo del saber, es decir, como herramienta para terceros intereses, como hoy en día implica la ciencia aplicada a proyectos que, aunque lucrativos, puedan ser dañinos contra el ser humano y la naturaleza o el tradicional uso de la habilidad con la palabra para la seducción de los oídos desentrenados en descubrir mentiras. No obstante, el riesgo de que una persona bien educada pueda usar su aprendizaje para objetivos egoístas e inmorales es el precio que pagar para garantizar un bien mayor, que no es otro que una sociedad que apoya parte de su peso en la difusión y adquisición de saberes. El otro rostro de la sofística recae sobre el uso de los conocimientos para otros fines que no son el cultivo del saber En el mundo antiguo, la sabiduría o, como poco, la habilidad en alguna ocupación concreta, fue muy valorada, al menos, hasta que intentó colonizar el ánimo reflexivo, una abstracción más profunda en el análisis de la realidad más allá de aquellos saberes aprendidos y asumidos. Por poner algunos ejemplos, en la India del siglo VIII a.C., los textos védicos elogian a una filósofa de las cuestiones naturales, Gargi Vachaknavi, que en un rajasuya (sacrificio ritual) realizado por un poderoso príncipe del subcontinente fue capaz de mantener el pulso a numerosos eruditos y brahmanes. Cuando llegó el turno de un reconocido rishi o sabio, Yajnavalkya, su discusión sobre lo imperecedero o brahman alcanzó tal intensidad que Yajnavalkya tuvo que retirarse de la disputa dialéctica. En China, el declive de la dinastía Zhou hacia el siglo V a.C. propició que numerosos «maestros» o zi, sabios especialistas en diversas disciplinas, prodigaran por diversos reinos y principados. Unos fueron habilidosos con la interpretación de los astros, el significado de los oráculos y la naturaleza. Otros, con la recopilación de los textos antiguos. Quienes eran expertos guerreros enseñaron su oficio. Y también hubo maestros del lenguaje y eficaces legisladores. Las tradicionales enseñanzas de hombres sabios como Confucio y, posteriormente, Mencio, retóricos como Gongsun Long, maestros como el taoísta Zhuangzi o legisladores como Han Feizi se encuentran a medio camino entre lo que consideramos hoy como filosofía y lo que, para los antiguos chinos, era conocimiento. Mirar a los movimientos sofistas griegos (hubo tres de suma importancia a lo largo de la Historia, no únicamente el de época socrática) como movimientos de enseñanza, y a los sofistas como maestros, parece una apropiación de la percepción china muy interesante para nuestro pensar occidental. ¿Qué sería del legado de nuestra cultura sin los experimentos de Arquitas, las críticas a la ley de Trasímaco y la aportación de Hipias de Elis a las matemáticas con el descubrimiento de la trisectriz que lleva su nombre? ¿O Isócrates, quien situó la noción de qué era ser griego por encima de las triviales rivalidades entre polis de una misma cultura, entre muchas otras aportaciones? Sin olvidar el poderoso impacto que en su época propició Protágoras, quien en el Teeteto de Platón sale muy bien parado en su diálogo con el personaje de Sócrates. Tomando una referencia de este último, tanto Confucio como él, en unos siglos casi parejos, reformularon el valor de los nombres y resignificaron el sentido de la areté –virtud en tanto útil, óptimo al hacer algo, no con la connotación moral que adquirió el término «virtud» con el paso del tiempo–, además de incorporar, casi con idénticas justificaciones, una actitud escéptica respecto del misticismo. La linde que separa la sofística de la filosofía muy frecuentemente es incierta. Tanto ayer como hoy, los eruditos o sofistas, académicos u hombres y mujeres hechas a sí mismas a base de constancia y estudio mantienen una labor social trascendental para que nuestra civilización siga funcionando a través de la enseñanza y la investigación. Junto con filósofos e intelectuales, los sabios siguen ofreciéndonos una importante lección: para avanzar, antes es necesario pensar. Y conocer.

Los Gilitos cada vez más cerca del...Manicomio.

SEMILLAS DEL ODIO, 1 ¿Quién se acuerda del odio de clase? La disolución de la conciencia de clase no implica necesariamente la de los antagonismos que la sustentaban Ignacio Echevarría 2/01/2025 Bluesky Icon

Manifestantes piden libertad para Luigi Mangione a las puertas del juzgado de Nueva York en el que declaraba el acusado. / YouTube (Philstar News)

Manifestantes piden libertad para Luigi Mangione a las puertas del juzgado de Nueva York en el que declaraba el acusado. / YouTube (Philstar News) En CTXT podemos mantener nuestra radical independencia gracias a que las suscripciones suponen el 70% de los ingresos. No aceptamos “noticias” patrocinadas y apenas tenemos publicidad. Si puedes apoyarnos desde 3 euros mensuales, suscribete aquí El pasado 5 de diciembre la compañía de seguros estadounidense Anthem Blue Cross Blue Shield optó por frenar su anunciado plan de limitar la cobertura de la anestesia utilizada en cirugías y procedimientos. La oleada de críticas de un importante grupo profesional de anestesiólogos habría sido, al parecer, la razón de esta marcha atrás de una “medida sin precedentes”, calificada por los expertos de “atroz y desinformada”. Los representantes de Anthem Blue Cross Blue Shield trataron de dar la vuelta a la tortilla: “Ha habido una importante desinformación generalizada sobre una actualización de nuestra política de anestesia. Como resultado, hemos decidido no seguir adelante con este cambio de política”, manifestaron en un comunicado. El comunicado se emitió el mismo día en que corría como la pólvora la noticia de que Brian Robert Thompson, un alto ejecutivo de UnitedHealthcare –otra empresa estadounidense de seguros de salud–, había sido asesinado en Nueva York momentos antes de asistir a una reunión anual de inversores de la empresa. Fue a las 6:45 de la mañana del 4 de diciembre de 2024. Desde su incorporación a UnitedHealth Group, el mandato de Thompson como director ejecutivo estuvo marcado por altas tasas de denegaciones de atención médica. UnitedHealthcare asignó a Thompson la tarea de liderar el crecimiento global de la empresa. Su compensación total fue de 9,6 millones de dólares en 2021, 9,8 millones en 2022 y 10,2 millones en 2023. Bajo su liderazgo, las ganancias de UHC aumentaron de 12.000 millones de dólares en 2021 a 16.000 millones en 2023. En 2021, el año de su incorporación, la Asociación Estadounidense de Hospitales criticó a Thompson por planear denegar el pago del seguro por visitas no críticas a las salas de urgencia de los hospitales. En el momento de la muerte de Thompson, la compañía era –sigue siendo– la aseguradora de salud más grande de los Estados Unidos. No es tan extraño, a la luz de estos datos, que la muerte de Thompson fuera celebrada por algunos. Tiene razón Sergio del Molino: “No hace falta mucho para desafiar las convicciones pacifistas de millones de personas que jamás empuñarían un arma, pero ven justicias poéticas en que disparen otros”. En efecto: no hace falta mucho. Si bien cabe añadir que Thompson hizo bastante. El asesinato del directivo ha destapado un generalizado resentimiento cuyas proporciones nadie había calculado El caso es que algunos medios se apresuraron a vincular la mencionada marcha atrás de Anthem Blue Cross Blue Shield en su plan de frenar las coberturas de anestesia con la inesperada reacción popular ante la noticia del asesinato del pobre Thompson. Millones de ciudadanos parecían sentirse satisfechos con su muerte. Tanto es así que varias empresas aseguradoras han comenzado a tomar medidas para proteger a sus empleados, entre ellas la de eliminar los perfiles de sus ejecutivos en sus páginas web. El asesinato del directivo ha destapado un generalizado resentimiento cuyas proporciones nadie había calculado. No ha dejado de hablarse a este propósito de una “ola de odio”. Por si fuera poco, las dimensiones de esta supuesta ola no han dejado de crecer desde que fuera detenido, como principal sospechoso del crimen, Luigi Mangione, un joven de 26 años de edad y de familia acomodada que, entre otras razones, habría actuado, se presume, movido por un afán justiciero contra las políticas cicateras de las compañías de salud. La suya habría sido una forma algo bestia de llamar la atención sobre datos como el de que, cada año, cerca de 68.000 estadounidenses fallezcan innecesariamente “para que ejecutivos como Brian Thompson puedan convertirse en multimillonarios”. La prensa internacional se ha cebado con todo tipo de noticias relativas a las reacciones y fenómenos desatados por el asesinato de Thompson y la detención de Mangione, convertido entretanto en un héroe casi legendario, una especie de moderno Robin Hood. Numerosos titulares han dado cuenta de cómo el pasado día 12 de diciembre se veían en las calles de Nueva York carteles con las caras de directivos de aseguradoras sanitarias debajo de la palabra WANTED. También del éxito masivo de la venta por internet de pegatinas y camisetas conmemorativas del asesinato, primero, y con el retrato de Luigi Mangione después. Todo esto se ha vinculado a las tantas veces denunciadas tendencias hostigadoras de las redes, a las nubes de haters insaciables que navegan a todas horas por ellas, a los discursos del odio que no dejan de fomentar. Y por supuesto que cabe establecer la relación entre una cosa y la otra. Pese a lo cual no está de más reconsiderar en este marco una noción acuñada antes de que existieran las redes, antes también de que existiera siquiera Internet. Me refiero a lo que se entiende por odio de clase o, más ampliamente, odio entre clases. –Ah, pero… ¿existe tal cosa? Uno de los grandes logros del capitalismo ha consistido en diluir la conciencia de clase. Y junto a ella, el concepto de “lucha de clases”, que apenas ya nadie emplea con comodidad. Es este un concepto que la ideología burguesa se apresuró a desactivar vinculándolo, precisamente, al odio, que parece segregarse casi inevitablemente del término lucha. La lucha de clases implicaba el odio entre clases, y el odio entre clases no podía darse en otro sentido que en el que iba de la clase supuestamente oprimida a la dominadora. Pues, ¿por qué iba a sentir odio la clase dominadora, imbuida como estaba de valores cristianos y disfrutando con impunidad de los merecidos privilegios y beneficios que le aportaba el ser la impulsora del progreso de la humanidad? El odio era asunto del sector más ingrato y resentido de la clase trabajadora La burguesía podía ser odiosa, pero el odio corría a cuenta del proletariado. Y ni siquiera del proletariado en su conjunto: el odio era asunto del sector más ingrato y resentido de la clase trabajadora, un sentimiento alentado por ideas subversivas, diabólicas, que atentaban contra la armonía social. Viene a cuento exhumar, a este respecto, un viejo artículo del anarquista italiano Errico Malatesta titulado precisamente así: “¿Lucha de clase u odio entre clases?” (1923). En él, Malatesta recuerda cómo protestó indignado ante los jueces de Milán contra la acusación que se le había hecho de haber incitado al odio, cuando él simplemente había procurado demostrar “que los males sociales no dependen de la maldad de éste o aquel patrón, de éste o aquel gobernante, sino de la misma institución del patronato y del gobierno, y que, por lo tanto, no se pueden remediar los males cambiando las personas de los dominadores, sino que es necesario abatir el principio mismo de la dominación del hombre por el hombre”. Volveré otro día al alegato de Malatesta. De momento, prefiero insistir en esa identificación casi automática de la lucha de clases con el odio entre clases. Si se pudiera hablar de un subconsciente de clase, cabría decir que la burguesía triunfante guardaba en el suyo el recuerdo del Terror, de los desmanes de la Revolución francesa, la gran revuelta con la que ella misma derrotó al Antiguo Régimen. Dos siglos y medio después, ¿no sigue siendo la guillotina el icono más representativo del odio de clase? ¿Y no fue ella el brazo ejecutor de un odio amasado durante siglos, que llegado el momento se desbordó? Haciendo escuela de su propia experiencia, la burguesía sabía bien que el odio es una herramienta temible, capaz –como querían tantos agitadores– de articular la rabia, el descontento, y poner en riesgo el orden constituido. Lo sabía en la medida en que el odio había articulado su propia conciencia de clase, y permanecía agazapado por debajo de sus piadosas exhibiciones, siempre velando por sus intereses. En Retrato del artista en 1956, de Jaime Gil de Biedma, se encuentra un ilustrador pasaje de esto último. Está escrito al hilo de la noticia de que en esos días –septiembre de 1956– iban a ser repatriados a España un buen número de exiliados en la URSS, un contingente constituido en su mayor parte por ya crecidos “niños de la guerra”, hijos de militantes comunistas que fueron enviados a Moscú durante la Guerra Civil. Algunos sectores de la población española no vieron con buenos ojos el regreso de estos exiliados, que consideraban peligrosos, y criticaron la “generosidad” de Franco, que quiso convertir ese retorno en una maniobra propagandística del talante abierto y bondadoso del régimen. La familia de Jaime Gil se sumó a esas críticas. Lo que dio lugar al siguiente comentario por parte de éste: “Cómo me sorprende siempre, en el trato con la alta burguesía –tan bien educada, tan bien provista de amables sentimientos y, en el caso de mi familia, tan simpática–, cuando un tópico que yo consideraba trivial de pronto les eriza, igual que si se hubiera disparado un timbre de alarma. Entonces revelan un egoísmo feroz y absolutamente sin resquicios, como un imperativo de la especie, un egoísmo que inhibe en ellos cualquier posible impulso de simpatía humana. La exhibición es escalofriante”. Negándose a sí misma que ella, en cuanto clase, participara de ese sentimiento, la burguesía se empeñó siempre en sofocar el odio social a fuerza de reducirlo a una categoría moral. El odio de clase era odio, sin más. Algo nocivo que siempre hay que condenar y reprimir de manera contundente. Pero el odio no deja de ser la manifestación más extrema del antagonismo consustancial a toda conciencia de identidad. En la medida en que la conciencia de clase no deja de ser una marca de identidad, el antagonismo de clase (da igual ahora qué clase) va implícito en ella. Si esta conciencia se ha desdibujado, debemos preguntarnos qué ha sido del antagonismo que la inspiraba y la sustentaba. ¿Cabe pensar en una especie de “victoria moral” de la sociedad, conforme a la cual la ciudadanía se habría hecho más virtuosa, menos propensa a sentimientos negativos como el odio? No da esa impresión, a la vista de cómo marchan las cosas. Mucho más probable es que ese desdibujamiento se haya producido a consecuencia del desplazamiento –o el relegamiento más bien– del antagonismo de clase en favor de otros, por ejemplo los que alimentan la conciencia de identidad nacional, racial o de género. La conciencia nacional, o de raza, o de género se han vuelto mucho más sólidas que la de trabajador Ya nadie se toma en serio conceptos como el de burguesía o proletariado, entre otras razones porque nadie se reconoce a sí mismo como burgués o proletario. El señuelo de la movilidad social reduce la conciencia de clase a una posición supuestamente provisional dentro de una pirámide por la que cabe ascender o descender conforme a los méritos de cada uno. Al descartarse todo determinismo acerca de la posición ocupada, el antagonismo pierde fuerza. Pues el antagonismo se nutre, en buena medida, de un sentimiento de inevitabilidad de la propia condición. Y a este respecto la conciencia nacional, o de raza, o de género se han vuelto mucho más sólidas que la de trabajador, ya no digamos la de trabajador malpagado o en paro. Lejos de atribuir su situación a una falla estructural de la sociedad, este trabajador se ha vuelto más proclive a achacarla a la invasión de inmigrantes o a la rapacidad de la clase política (la única franja social que en la actualidad es percibida como clase o “casta”, muy por encima incluso que las imprecisamente llamadas clases “alta” y “baja”). En cualquier caso, que la conciencia de clase haya dejado de ser una marca de identidad para el común de la ciudadanía implica que esta identidad se construye a partir de otros antagonismos. Y el capitalismo tiene buen cuidado en incentivar los antagonismos que no ponen en cuestión su orden económico. Su éxito en esta tarea viene siendo espectacular, sin duda. Pero no cabe pretender que la fuerza identitaria del antagonismo se haya diluido. Queda más o menos atomizada en toda clase de discursos del odio que encuentran su cauce en las redes y los medios de comunicación. Lo decisivo es que muy pocos de estos discursos ponen en peligro el sistema dentro del cual se generan y circulan. El único capaz de alarmar a este sistema sería –sigue siendo– el que apunta a sus élites en razón de lo que las consolida como tales: el abuso de sus mecanismos de explotación. Y esto es lo que ha venido a ocurrir con el sistema de atención médica estadounidense. Ejecutivos como Thompson no han cesado de tensar la cuerda con que elevan los beneficios de sus empresas y se ha dejado oír un crujido de rabia y de resentimiento agazapados que ha sorprendido a sus responsables, demasiado acostumbrados a una silente impunidad. Por supuesto que no hay motivos para sospechar un rebrote del viejo “odio de clase”. Pero no se trata tampoco de una de tantas “oleadas” de la red y de sus haters. Oído atento a una situación muy generalizada de descontento que, de seguir alimentándose, podría propiciar estallidos indeseados y, más preocupantemente para algunos, argumentos con que articular ese descontento y poner en apuros a las incontroladas estrategias con que las grandes compañías –ahora de seguros, otro día pueden ser las farmacéuticas o financieras– no cesan de engrosar sus beneficios incalculables.

El Periodismo " Clásico " en la Picota....

Despidos en El Comercio y La Voz de Avilés Comité de empresa y la Asociación de Fotoperiodistas critican la decisión, que la dirección justifica por razones económicas y organizativas. Por Redacción Nortes 31 diciembre 2024 Recomendados El año de Palestina, Anita Sirgo y Maricuela, La Suiza, el derecho a la vivienda y la desobediencia por el clima 31 diciembre 2024 Despidos en El Comercio y La Voz de Avilés 31 diciembre 2024 La política de vivienda regresa a la agenda política autonómica tras más de una década de abandono 30 diciembre 2024 Así fue el vermutazo movimentista 30 diciembre 2024 Redacción Nortes Redacción Nortes https://www.nortes.me Te contamos lo ocurrido centradas en la periferia. 2024 concluye con el despido de dos fotoperiodistas de El Comercio, edición local de Oviedo/Uviéu, y La Voz de Avilés, ambos medios del mismo grupo. Desde la dirección se alegan causas “económicas, productivas y organizativas”, razones que los sindicatos han contestado en un comunicado. Desde el comité de empresa de ambos medios se critica que una dirección que “no es de fiar” y “carga sobre lomos de la plantilla” sus “garrafales errores de gestión”. También le acusa de no tener más política de recursos humanos que el recorte y el despido. Desde la Asociación de Fotoperiodistas Asturianos también se ha criticado esta decisión que dejaría al diario avilesino sin fotógrafo. Desde la asociación profesional se considera que este tipo de despidos deterioran la calidad y el prestigio del periodismo: “prescindir de profesionales nunca es una buena idea”.

El Campus B en marcha ...se espera mucho de él!!!!

El antiguo HUCA de El Cristo, uno de los edificios que serán demolidos por el Principado. Ampliar El antiguo HUCA de El Cristo, uno de los edificios que serán demolidos por el Principado. Alex Piña En marcha la ampliación del campus de El Cristo, en Oviedo, con la cesión de los edificios del antiguo HUCA El ministerio ha oficializado la cesión; se trata de una una parcela de 30.444 metros cuadrados Susana Neira Susana Neira Oviedo Lunes, 30 de diciembre 2024, 13:08 | Actualizado 21:04h. 2 comentarios Un paso que «no por esperado resultado menos importante», ya que supone un «gran beneficio para la comunidad autónoma y para Oviedo». Así describió el rector de la Universidad de Oviedo, Ignacio Villaverde, la buena noticia con la que la institución académica cierra el 2024. El Ministerio de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones ya ha formalizado la cesión de los edificios del antiguo HUCA: Maternidad, Consultas Externas, Silicosis y el departamento técnico de Silicosis, así como los terrenos que circundan dichos inmuebles. Suman más de 30.444 metros cuadrados de superficie que se destinarán al traslado de las facultades de Ciencias, Formación del Profesorado y Educación y la Escuela de Ingeniería Informática, que «dispondrán de un diseño de campus moderno y polivalente de usos múltiples y compartidos». Un punto de partida para la Universidad y para la Justicia asturiana, ya que dicha mudanza facilitará el agrupamiento por fases de sus sedes, actualmente dispersas por la ciudad, en Llamaquique. El secretario de Estado de la Seguridad Social y Pensiones, Borja Suárez Corujo, firmó el pasado 26 de diciembre la resolución por la que se adscriben a la institución académica las cuatro sedes. El acuerdo de cesión será por un periodo de cincuenta años. De manera gratuita, «sin satisfacer renta alguna». A cambio, la Universidad deberá asumir los gastos de acondicionamiento, instalación, conservación, mantenimiento y demás gastos que correspondan a los inmuebles referidos. También abonar el Impuesto de Bienes Inmuebles (IBI) y demás impuestos municipales. Y algo más: «La Universidad queda obligada a la ejecución de medidas, como el vallado, que sirva de delimitación física evidente entre ambas áreas: la superficie objeto de la adscripción por un lado, y la correspondiente a la antigua residencia sanitaria Nuestra Señora de Covadonga por otro», según informaron las mismas fuentes. Queda fuera del acuerdo tanto este último centro como el Centro de Rehabilitación y otros edificios transferidos al Principado «que todavía conservan uso sanitario y auxiliar, como son la lavandería, la centro de cogeneración energética, el almacén y el centro de salud de El Cristo». Villaverde se mostró agradecido por la colaboración del ministerio y del Principado de Asturias, esencial para «este avance decisivo para la puesta en marcha de un nuevo campus que, además, despeja el futuro de la Universidad en los próximos años». ¡Enhorabuena, ya eres suscriptor! Mantente al día con las noticias que te importan y profundiza en el análisis de la actualidad, y muchas más ventajas. Hazte partícipe de esta experiencia única a través de nuestras páginas y desde cualquier dispositivo. Inicia sesión aquí La previsión, con este trámite formalizado, es que el Principado comience a licitar las obras para dar vida al llamado Campus B de El Cristo a partir de 2026. La Universidad creará un edificio departamental y de laboratorios de investigación en Silicosis, un gran aulario para albergar la docencia de las tres facultades en Maternidad, y servicios comunes y administrativos para el conjunto del campus en Consultas Externas. La institución académica aspira a estar en disposición de inaugurar esas facultades entre 2030 y 2031, según se abordó en la última comisión mixta entre el Gobierno autonómico y el TSJA. Antes de todo esto, a principios de año, las máquinas llegarán al HUCA más de una década después del traslado. Arrancarán las demoliciones del viejo Hospital General, el almacén y taller y los edificios anexos. Sólo se mantendrá en pie Policlínicas. La empresa Hercal Diggers S. L., con sede en Terrassa (Barcelona) y que acomete los derribos de la Fábrica de Gas, se encargará de llevar a cabo los trabajos, que durarán un año y costarán 4,3 millones de euros. Temas Universidad de Oviedo

El " Tevergan " ese Troglo...lo tragará todo...OTEA al mando se colará.

El PSOE exige claridad sobre la captación de empresas para el antiguo centro comercial Calatrava La Voz OVIEDO OVIEDO Interior de la galería comercial del edificio Calatrava en Oviedo, cerrada desde 2019 y recientemente adquirida por el Ayuntamiento Interior de la galería comercial del edificio Calatrava en Oviedo, cerrada desde 2019 y recientemente adquirida por el Ayuntamiento Los socialistas piden detalles al equipo de gobierno sobre las empresas interesadas y el impacto en el empleo tras las declaraciones de la concejala de Economía 30 dic 2024 . Actualizado a las 17:19 h. Comentar · 5 El Grupo Municipal Socialista en el Ayuntamiento de Oviedo ha registrado una serie de preguntas dirigidas al equipo de gobierno a raíz de las declaraciones realizadas por la concejala de Economía, Leticia González, sobre los usos de la galería comercial del Calatrava en el pleno municipal del pasado 26 de diciembre, en las que afirmó que «existen numerosas empresas que han mostrado su interés por este y otros espacios municipales». El concejal Javier Ballina ha destacado que estas no han sido las únicas manifestaciones en este sentido, sino que en los últimos meses el equipo de gobierno y el alcalde han hecho declaraciones públicas en las que afirmaban que varias sociedades habían mostrado su interés por instalarse en el edificio del antiguo centro comercial Calatrava. «Sin embargo, no se ha ofrecido ninguna concreción ni siquiera en la reunión del consejo de distrito que promovió nuestro grupo tras la cuestionable adquisición del inmueble por parte del PP», ha indicado el edil socialista. En este sentido, el concejal socialista considera necesario que el equipo de gobierno aclare el número de empresas interesadas, a qué sectores pertenecen o el volumen de empleo que estas podrían generar, informa Europa Press.

A los Vivítopes....Sotres ese Paraíso.

Inicia sesión El pequeño pueblo asturiano que encandila a National Geographic: «Es como un hermoso balcón escarpado» Ana Méndez REDACCIÓN VIRAL Sotres, en Cabrales Sotres, en Cabrales Reconocido como Pueblo Ejemplar de Asturias 2024, este enclave natural destaca por su paisaje, su compromiso con la sostenibilidad y la preservación de tradiciones 01 ene 2025 . Actualizado a las 09:21 h. Comentar · 0 En pleno corazón del Parque Nacional de los Picos de Europa y dentro de la Reserva de la Biosfera, a 1.050 metros de altitud, Sotres ha «enamorado» a National Geographic, que lo describe como las «highlands» de Escocia pero en España, por sus paisajes montañosos. Además, este pequeño enclave del concejo de Cabrales, también ha sido reconocido como el Pueblo Ejemplar de Asturias 2024 por la Fundación Princesa de Asturias, un galardón que celebra su impecable conservación del entorno natural y su compromiso con la ganadería sostenible. Con solo 108 habitantes, Sotres se erige como un destino que combina tradición, sostenibilidad y paisajes espectaculares. Su arquitectura de piedra, rodeada por las cumbres de los Picos de Europa, lo convierten en un «punto de referencia para los aficionados al senderismo y la escalada». La revista también indica que, desde el mirador de Los Jorcados, se pueden contemplar algunas de las vistas más impresionantes del macizo montañoso. Y es que, según la revista de Nathional Geographic, «este es un hermoso balcón escarpado para contemplar el valle de Moñetas, bajo una luna de cazador tan llena y brillante que oculta las estrellas e ilumina desde atrás las crestas circundantes» Pero Sotres no solo es famoso por sus paisajes; su gastronomía también es otro de sus grandes atractivos. Son en las propias cuevas naturales, donde «se elabora y madura el famoso queso Cabrales con Denominación de Origen Protegida (DOP). Y no solo eso, sino que los visitantes «pueden recorrer las instalaciones de la quesería Maín» y conocer de cerca el proceso artesanal que da vida a uno de los productos más emblemáticos de Asturias. Aunque en el pasado Sotres estuvo aislado, ya que la electricidad llegó al pueblo en 1981, sus vecinos se han esforzado por mantener vivas las tradiciones. Eventos como el Sotres Cultural Fest, con talleres, exposiciones y conciertos, muestran su compromiso con la cultura local. Además, gracias a la «construcción de viseras antialudes», el acceso al pueblo es seguro incluso en invierno, a pesar de las frecuentes nevadas.

Faltarán alojamientos.....

La «histórica» Oferta Pública de Empleo de 2024 incluye 2.603 plazas: estas son todas las vacantes J.C. REDACCIÓN ASTURIAS Oposiciones del Sespa en Gijón. ARCHIVO Oposiciones del Sespa en Gijón. ARCHIVO Paco Paredes | EFE La OPE plantea la funcionarización de 910 puestos y la convocatoria de 1.693 para «reforzar áreas estratégicas y cubrir necesidades estructurales» 01 ene 2025 . Actualizado a las 11:34 h. Comentar · 0 El Gobierno de Asturias ha aprobado la Oferta Pública de Empleo (OPE) de 2024, una de «las más importantes en la historia reciente de la administración autonómica», con un total de 2.603 plazas. Esta OPE, que supone un paso decisivo en la modernización y ordenación de los recursos humanos del Principado y da cumplimiento a la Ley de Principado de Asturias, segín informa el Ejecutivo autonómico. La OPE de 2024 se estructura en dos grandes ejes: Procesos de funcionarización por promoción interna horizontal Con el objetivo de adaptar las plantillas a las previsiones de la Ley de Empleo Público, se ofertan 910 plazas para transformar puestos de personal laboral fijo en plazas funcionariales, según las funciones desempeñadas. Este proceso permitirá regularizar puestos históricamente laborales como los siguientes: -Bomberos y otros profesionales del Servicio de Emergencias del Principado (Sepa). -Ingenieros informáticos e ingenieros técnicos informáticos. -Personal que hace funciones de cuerpos generales (el grupo más numeroso es el de ordenanzas). -Profesionales de los servicios sociales que hacen funciones administrativas: trabajadores sociales, educadores sociales y psicólogos. Este cambio no implica un incremento de personal, sino una reordenación, en línea con los principios establecidos por la normativa de empleo público. La funcionarización se articula a través de una promoción interna horizontal por concurso oposición. Renovación y modernización de plantillas, atracción de talento y nuevas políticas En total, se ofertan 1.693 plazas destinadas a reforzar áreas estratégicas y cubrir necesidades estructurales. Por ámbitos de gestión de recursos humanos de la Administración, sus organismos y entes públicos, la oferta pública se estructura así: -Plazas de personal funcionario y de personal laboral: 872 plazas, entre las que destacan: -120 plazas de técnicas de educación infantil para la red autonómica de Les Escuelines/As Escolías. -125 plazas de bomberos y coordinadores operadores del 112. -36 plazas de ingenieros e ingenieros técnicos informáticos y otros cuerpos para la Dirección General de Estrategia Digital e Inteligencia Artificial. -37 plazas de agentes medioambientales y 15 de vigilantes del territorio para la custodia del territorio. -144 plazas de administrativo, 33 por turno libre y 111 por turno de promoción interna, con el fin de dar cumplimiento a lo previsto en la disposición adicional decimonovena de la Ley de Empleo Público, que busca consolidar un modelo de administración con cuerpos de mayor nivel de competencias, facilitando la promoción interna de los funcionarios del cuerpo auxiliar. -129 plazas de auxiliar de enfermería para el ERA. -38 plazas de operario agroganadero y de obras públicas, especialmente para el Servicio de Conservación de Carreteras. En el ámbito docente, la oferta final es la siguiente: -324 plazas de maestro. -20 plazas de profesores especialistas de Formación Profesional (FP). -9 de profesores de las escuelas de idiomas. -8 de inspectores de Educación. En el ámbito del personal estatutario del Servicio de Salud (Sespa), también para la renovación de plantillas y cobertura de perfiles necesarios para el servicio de atención, destacan: -74 plazas de facultativos de diferentes especialidades -18 plazas de medicina de urgencias. -22 plazas de medicina de familia. -7 plazas de pediatría. -44 plazas de enfermería. -21 plazas de grupo administrativo de la función administrativa. -16 plazas de técnico especialista de radiodiagnóstico. -17 plazas de técnico especialista de laboratorio. -144 plazas del grupo auxiliar administrativo de la función administrativa. -70 plazas de técnico/a en cuidados auxiliares de enfermería (TCAE) -20 plazas de celador/a. La aprobación de esta oferta ha supuesto una intensa negociación en el marco de la Mesa General de la Administración, con reuniones celebradas entre noviembre y diciembre de 2024. Con esta nueva OPE, el Principado asegura que reafirma su «compromiso con la creación de empleo público de calidad, la atracción de talento, y la modernización de sus plantillas». «Este esfuerzo se alinea con los objetivos estratégicos de la legislatura y refuerza áreas clave como la sanidad, la educación y los servicios sociales», añade el Gobierno autonómico.

Tiempo de Mitos....

Si le gustó 2024, le gustará 2025 Los hechos han dejado, no de ser importantes, sino válidos. Lo determinante ahora son los mitos. Y las sensaciones. La ira. Si montas el caballo del trumpismo, no hay límites Guillem Martínez 29/12/2024 Bluesky Icon

Giorgia Meloni y Elon Musk. / Luis Grañena

Giorgia Meloni y Elon Musk. / Luis Grañena En CTXT podemos mantener nuestra radical independencia gracias a que las suscripciones suponen el 70% de los ingresos. No aceptamos “noticias” patrocinadas y apenas tenemos publicidad. Si puedes apoyarnos desde 3 euros mensuales, suscribete aquí -N DEL T. “Lo hago en 10 minutos, mamá” es una frase mangui, pues en la vida nunca jamás ha sucedido nada en 10 minutos. Lo que nos lleva a la pregunta, dos puntos, ¿cuál es la unidad temporal de la cosas?, ¿cuál es el segmento nimio de tiempo dotado de espacio suficiente como para contener un sentido? Podría ser el año, que es, a primera vista, largo y apañado. Pero la unidad año –Borges: “qué lentas las horas, qué veloces los años”– tampoco es la monda. De hecho, un año, ese parpadeo, solo explica algo cuando alguien va y te explica ese año con cierto ahínco, en modo Sherezade, de manera que llene ese año con el sentido que no tienen las ventanas del tren, esas cosas por las que no dejan de pasar cosas, por lo que en ellas nunca pasa nada. Hola, bienvenidos a Si le gustó etc., la sección más escasa del año –al punto que la escribo una vez al año–, en la que existe y toma forma el año-narrado, esa unidad del conocimiento. -“PODRÍA DISPARAR A GENTE EN LA QUINTA AVENIDA Y NO PERDERÍA VOTOS” (TRUMP). La noticia del año es el triunfo de Trump. Se trata de la señal que el mundo esperaba para intensificar algo que ya tenía entre manos. Lo que a su vez es mucho y en muchas partes, por lo que resultará difícil describirlo. Tal vez costará años. Pero todo apunta a que vamos sobrados de tiempo. Esta etapa planetaria, que se podría denominar el-fin-de-las-democracias, es posible que a las personas de mediana edad nos ocupe el resto de nuestra vida. El trumpismo, en todo caso, carece de nombre global. Es más amplio, constante e internacional que él mismo. Para empezar, el trumpismo, ese neoliberalismo salvaje y de lenguaje libre, casi obsceno, es lo contrario de aquello que ha derrotado: la socialdemocracia, un neoliberalismo amable, que utiliza un lenguaje encorsetado, prisionero, inoperante, pues su aludida amabilidad transcurre, solo, en el lenguaje. El trumpismo supone también matices en el ciclo neoliberal –ya planteados en la época Biden–, como la vuelta al Estado. ¿Recuerdan la refundación del capitalismo de la que hablaba Sarkozy en 2008? Pues la vuelta del Estado es, básicamente, eso: el recauchutado del Estado, de manera que intervenga en economía evitando que la sangre llegue al río –no toda, al menos–, una vez se volvió a verificar, en el periodo gore 2008-17, que los mercados a su bola son la destrucción mutua asegurada. Esa vuelta a la intervención, por otra parte, no tiene nada que ver con los pactos del 45, ni con la socialdemocracia, ni con la defensa de la sociedad. De hecho, la novedad es que esa vuelta se hará con poca democracia. La justa para que el mercado pite. En China, la que gestione el PC, en USA la que gestione la democracia, ya tocada, tal y como quede con Trump. Y, en Europa, la que gestionen los Estados, en crisis democrática, y la Comisión Europea, un cacharro siempre a punto de ser democrático y que, sin embargo, no lo es. La novedad del trumpismo es, no obstante, otra y más intensa. Es el cambio de mentalidad que supone. Un cambio absoluto: ha accedido a la presidencia una persona declarada culpable de 32 cargos criminales. Esto es: la realidad, los hechos, han dejado, no de ser importantes, sino válidos. Lo determinante ahora son los mitos. Y las sensaciones. Y, quizás en primer lugar, la ira. Para quien monte el caballo del trumpismo, el caballo del mito y de la ira, no hay límites. Ni legales, ni éticos, ni históricos. Se trata de una reformulación del mundo en toda regla. Sin lo real –sin la ciencia, por lo mismo; algo inquietante en una crisis climática–. El siglo XXI pasa a ser una suerte de siglo IV reloaded, un antes y un después, un dejar de creer en algo para pasar a creer en otro algo, un cambio de mentalidad. El mundo como lo conocíamos desde el siglo XVIII puede desaparecer. Puede haber desaparecido hace décadas. Desde que, a finales de los 70 del XX, nuestros antepasados decidieron admitir como animal de compañía al neoliberalismo. El siglo XXI pasa a ser una suerte de siglo IV reloaded, un antes y un después -“…PERO SERÁ UN MUNDO MUCHO MEJOR PARA LOS QUE SOBREVIVAN” (KISSINGER). Una de las características del trumpismo es su idea –compartida, glups, por China y Rusia– de que no existe orden internacional alguno. Lo que alude y describe a las dos guerras en marcha este 2024, en Ucrania y en Israel, emitidas ya desde esa lógica, y ante las cuales el mundo ha hecho poco o nada, precisamente por el desvanecimiento, zas, de una idea de orden internacional. Los conflictos de Ucrania y de Israel son, así, ensayos, sin control alguno, del conflicto en esta época, a la espera del gran conflicto, un anunciado enfrentamiento China-USA en el Pacífico, en previsión del cual Trump retirará en breve, cabe suponer, sus tropas y recursos de Europa/Ucrania –spoiler para 2025: Europa sola no podrá pagar la guerra de Ucrania; menos aún con Alemania en recesión–. A la espera de esa guerra militar/comercial/nacional en el Pacífico, Ucrania e Israel son lo que viene: conflictos nacionalistas –ese género identitario y antidemocrático de la primera mitad del siglo XX–, la pulverización del precario orden internacional existente a través del nacionalismo de Estado –ese gran transmisor para el mito y la ira–. Son también el fin de algo que empezó a gestionarse en el XVIII: la regulación de la guerra, como se percibe a través de la profusión del crimen de guerra en estos conflictos –desmesurado, particularmente agudo en Gaza–. Son conflictos que no solo parten de la nueva cosmovisión soberanista y nacionalista –evidente en Rusia e Israel, pero también en Ucrania–, sino que también son conflictos internos. De hecho, en cada uno de los tres Estados en conflicto está sucediendo una suerte de revolución cultural vertical. En Rusia se ha conseguido que la percepción de la guerra, fruto de su propia invasión, sea la de una cruzada defensiva, en Ucrania la guerra es de utilidad pública para la persecución de la izquierda local, y en Israel la guerra está siendo la excusa para crear una idea sociedad sin matices, ni disidentes, y para reformular el sistema periodístico, sus límites. La censura, en fin. Ucrania e Israel son lo que viene: la pulverización del precario orden internacional existente a través del nacionalismo de Estado -“NADIE SABE LO QUE SUCEDE Y ESO ES LO QUE SUCEDE” (ORTEGA). El régimen de Bashar al Asad ha caído en modo inopinado, fulgurante y sin ninguna meditación o información previa al respecto. Lo que explica, en primer lugar, la dificultad para emitir previsiones en un mundo sin orden internacional. Pero también, y por lo mismo, la dificultad para emitir previsiones, a secas, en un mundo sin realidad palpable, sometido al mito y a la ira. Por otra parte, se han sucedido ataques terroristas en el Báltico –en este 2024, no a oleoductos, pero sí a cables telefónicos y de datos– y en el Caspio y Mediterráneo, sin que se sepa a ciencia cierta su autoría. El nuevo mundo, además de difícil de leer, es opaco. Un indicio de que precisa no ser visto, ni oído, ni hablado. Lo que dibuja un nuevo-nuevo-periodismo, en construcción, sumamente inquietante. -“EL ESTADO NADA POSEE SALVO LO QUE QUITA” (PROUDHON). Este año ha nacido una nueva institución. Que, como todo lo que nace, ya existía. Se trata de un nuevo Estado. Unipersonal. Su precedente son los Estados-empresa, empresas tan grandes que negocian de igual a igual con el Estado, de manera que determinan políticas. Por ejemplo, fiscales. Deciden lo que pagan al Estado en impuestos y, en ocasiones, aconsejan, modulan –es decir, pugnan por imponer– políticas. El siguiente paso, cuya puesta de largo ha sido este 2024, dibuja más y mejor la época. Consiste en convertir en Estado a un nuevo tipo de empresario, poseedor de Estados-empresas tan determinantes para la economía en un territorio que el Estado lo trata como un igual. Ese ha sido el caso de Elon Musk, nuevo miembro del Gobierno Trump. Es decir, un Estado-persona federado a los USA. No se pierdan la evolución de esta nueva Unión. Es la época. Es el Estado en la época. -“TRAIGO LA PAZ EN ESTE PAPEL” (CHAMBERLAIN). En Europa, este 2024, la nueva extrema derecha ha asomado el hocico en el Gobierno de seis Estados. Ha vencido en Francia –donde sigue venciendo, parece, ante la ausencia recurrente de un Gobierno apañado y operativo sin extrema derecha–. Y ha obtenido un resultado extraordinario en las elecciones europeas de este año. La Comisión de Von der Leyen podría haber encarado ese hecho de diversas maneras, pero ha optado por la más divertida: integrar, tan ricamente, a dos comisarios provenientes de la extrema derecha italiana y húngara, lo que es un decálogo, el fin definitivo, no solo de una tradición, sino de los reparos frente a la barbarie. Ha finalizado, definitivamente, la posguerra europea –las posguerras solo acaban con el olvido definitivo de la guerra–. A su vez, tanto la Comisión como los gobiernos de diversos Estados de la UE –y de fuera de la UE, como el de UK, que poseía el interés de ser el único gobierno socialdemócrata sin la Comisión en la chepa–, han felicitado a Giorgia Meloni por su modelo de solución a lo que la extrema derecha, la derecha, y la socialdemocracia europea consideran el gran problema de Europa: la inmigración. No hemos cruzado una puerta, sino varias. Y todas han quedado abiertas para la nueva extrema derecha. En 2024 la entrada de inmigración en Europa ha costado, cada día, una media de 30 muertos, según la OIM -“LA ESPECIE HUMANA DEBE PROCEDER DE ÁFRICA” (DARWIN). Este año, precisamente, han aparecido pruebas genéticas en fósiles encontrados en las actuales Alemania y Chequia, de la hibridación del Homo Sapiens con otra especie: el Neandertal. El Sapiens, la única especie humana que hoy habita el mundo, se expandió desde África hacia Asia, primero, después a Oceanía y después a Europa y a América. Y, en ese trance, se mezcló con otras especies Homo que se fue encontrando, en tanto las reconoció como iguales. Ese periplo de colonización y expansión por el mundo de nuestra especie no ha finalizado, pues ese periplo somos nosotros, seres que se desplazan –cuya originalidad es, de hecho, el desplazamiento continuo– y que, al reconocerse, se mezclan. Estar en contra de esa inmigración non-stop es estar en contra de nuestra especie. Y no ha habido nada ni nadie que lo haya impedido en 2024, un año en el que la entrada de inmigración en Europa ha costado, cada día, una media de 30 muertos, según la organización Caminando Fronteras. Un precio inasumible sin aproximarse a la bancarrota moral, si bien un factor apreciado y necesario en la política europea. -“LA MEJOR POLÍTICA INDUSTRIAL ES LA QUE NO EXISTE” (SOLCHAGA). La Comisión ha protagonizado otros dos noticiones este 2004. Por una parte a), la publicación de un informe encargado por Von der Leyen al ex-casi-todo Draghi. En él se dibuja una Europa no-future, a menos que se proceda a su reindustrialización competitiva, en modo INI, pero planificada desde la Comisión, no desde los Estados. Para ello sería necesaria la inversión de un pastizal, inasumible para los Estados, pero sí para la UE si emite deuda y practica ese gasto. Se trata del fin del neoliberalismo –matizado y ya aludido–. En su capítulo de agradecimientos, el informe explica quién está a favor de él. Las grandes empresas, las Empresas-Estado, los Hombres-Estado, personas y entes que precisan economías vivas y coleando. No hay izquierdas, claro. El neoliberalismo se basta a sí mismo para sucederse, una vez que ha arrasado con todo, también con las izquierdas. El informe Draghi, compartido por los tres sectores de la CDU alemana –los tres, por cierto, a favor del gasto y de la deuda; el neoliberalismo, lo dicho, está pajarito–, es, ahora, el único debate en Europa. El único que puede asumir el resto de debates. Tal vez, la única diferenciación, la única brecha, de la derecha con la extrema derecha. No se pierdan cómo crece, o cómo muere, ese debate en 2025. La cosa b) es el tratado de libre comercio de la UE con Mercosur, que –todo apunta a ello– finiquitaría –zas– la agricultura, la ganadería y la pesca en la UE. Un tratado como este es un mito neoliberal, emitido cuando estamos ya, visto lo visto, a por otras. Lo que explica el mundo. Confuso, y en el que conviven diferentes opciones –la emisión de deuda, la vuelta al gasto y, a la vez, la brutalidad neoliberal, su abandono de sectores y regiones de la sociedad al mercado–. Usted se encuentra aquí. -“POR TODO ELLO Y ANTE ESTA SITUACIÓN DE EXTREMA GRAVEDAD (…) ES RESPONSABILIDAD DE LOS LEGÍTIMOS PODERES DEL ESTADO ASEGURAR EL ORDEN CONSTITUCIONAL” (FELIPE VI). Como consecuencia de la Ley de Amnistía aprobada por el Legislativo, el Ejecutivo está siendo sometido a una presión por parte del Judicial inexplicable sin la utilización del palabro prevaricación. Palabra que resultaría acertada si consideramos que, desde el Judicial, se está perfilando practicarle un Lula a Sánchez. La intentona, robusta, sostenida, si bien carente de inteligencia y estilización –es lo que tienen los golpes de fuerza– transcurre a lo bruto, en modo siglo XIX, a través de tres casos judiciales –el caso Begoña Gómez, esposa de Sánchez; el caso David Sánchez, hermano de Sánchez; el caso García Ortiz, el Fiscal General, que, todo apunta a ello, será juzgado por haber encausado al novio de Ayuso, delincuente confeso que, como tal, solicitó en su día un pacto con fiscalía–. La radicalidad de estos casos es tal que eclipsa el único caso judicial con visos de verosimilitud, un caso de corrupción típica y tópica, posiblemente protagonizado por el exministro Ábalos. Los tres casos dadás, y netamente políticos, se nutren de noticias fakes, que en ocasiones construyen la única acusación, admitida como verosímil y con peso de prueba en los juzgados. Por lo que, para existir, todos esos casos necesitan de cierta coordinación entre medios e instituciones políticas y judiciales. Es la época. Y una idea de pueblo y de nación previa y superior a la idea de democracia. El mito, la ira. Como en otras regiones del mundo, todo esto también participa de un intento de delimitar lo posible delimitando la prensa. Ya han empezado, en ese sentido, las primeras denuncias a periodistas –Xabier Fortes y Enric Juliana– por parte de políticos, con el objetivo de acallarlos, de moderar su lenguaje. A su vez, también se ha intensificado los ataques desde redes a periodistas –Pedro Vallín–, con el objetivo de que sean despedidos, esa forma efectiva de modular las perspectivas de los periodistas. -“AHORA ESTOY FUERA. Y AHORA ESTOY DENTRO” (EPI Y BLAS). Con la amnistía y el resto del pack de pactos entre PSOE y Junts, Junts ha vuelto a estar dentro de la política. Pero, muy posiblemente, dentro de un dentro sumamente extraño y contemporáneo. La Guerra Cultural, ese afuera, esa antipolítica, sustentada no en la realidad sino en el mito, la ira y su fruto: la polarización social. Los partidos de Guerra Cultural hoy suponen, y esto es sumamente importante, la mayoría absoluta en el Congreso. PP, Vox, Junts, Podemos y, en ocasiones ERC, son sensibles a esa disciplina. Esa mayoría absoluta podría ser determinante de alguna manera que, aún hoy, no sabemos ni aunar ni calcular. Dentro del campo –y playa– de la izquierda, esa disciplina puede suponer un conflicto violentamente acalorado –en el que, paradójicamente, participarían pocas personas, pero muy ruidosas–, que podría determinar el fin de la mayoría gubernamental tras unas posibles elecciones anticipadas. Y el advenimiento de la nueva extrema derecha, esa cosa que viene para no irse. Plas-plas-plas. -“ME CAUSA PERPLEJIDAD HABER CONOCIDO PERSONAS QUE FUERA POSIBLE QUE HICIERAN ESTO” (AZNAR). Tres décadas después de que, en 1997 –el primer año del primer Gobierno Aznar– se liberalizara el suelo, un gobierno ha reconocido el problema de la vivienda como el principal en la sociedad. La aplicación de la política, como la de la Justicia, para ser operativa, debe ser rápida. No lo ha sido. -“NO FUE NECESARIO QUE NADIE ME PUSIERA AL DÍA” (MAZÓN). La noticia local del año no es la DANA, sino su gestión. Una gestión que ilustra el sistema español. Una monarquía. Constante y en todos los niveles, al punto que no existe la posibilidad de destitución del incompetente. Más aún cuando los hechos han dejado, no de ser importantes, sino válidos. Lo determinante ahora son los mitos. Y las sensaciones. La ira. Si montas el caballo del trumpismo no hay límites. Es la reformulación del mundo. Sin lo real –sin la ciencia, por lo mismo; algo inquietante en una crisis climática–. Niéguense al mito y a la ira. Y a la ira. Y a la ira. Y a la ira. Autor > Guillem Martínez Es autor de 'CT o la cultura de la Transición. Crítica a 35 años de cultura española' (Debolsillo), de '57 días en Piolín' de la colección Contextos (CTXT/Lengua de Trapo), de 'Caja de brujas', de la misma colección y de 'Los Domingos', una selección de sus artículos dominicales (Anagrama). Su último libro es 'Como los griegos' (Escritos contextatarios). Ver más artículos @guillemmartnez Suscríbete a CTXTOrgullosas

E.Musk...XYZ.....acostumbrémonos a sus injerencias....

Musk agrede a Alemania Opinión de Antonio Papell • 23 h • 3 minutos de lectura El multimillonario Elon Musk, en los pasillos del Senado de EEUU, en Washington. El multimillonario Elon Musk, en los pasillos del Senado de EEUU, en Washington. © Benoit Tessier El multimillonario Elon Musk, quien ya ha sido designado por Trump como un destacado miembro ejecutivo de su equipo presidencial, ha tenido la osadía de interferir en el proceso electoral abierto en Alemania tras el fracaso de la moción de confianza planteada por el socialdemócrata Scholz, ulterior a una ruptura de la coalición de gobierno del SPD con verdes y liberales. Lo mejor para tus necesidades. - Todo en Informática elcorteingles.es Lo mejor para tus necesidades. - Todo en Informática Publicidad En un artículo publicado el pasado sábado en el periódico alemán Welt am Sonntag, de la cadena de Axel Springer (que también es propietaria del norteamericano POLITICO), el creador de Tesla afirmó que Alemania se encuentra “al borde del colapso económico y cultural” y que la formación ultraderechista Alternativa para Alemania (AfD) es “la última chispa de esperanza para el país”, ya que solo esta organización “puede salvar a Alemania de convertirse en una sombra de lo que fue”. Musk argumenta en su escrito que “sus importantes inversiones” en Alemania le dan derecho a intervenir en la mayor economía europea. Y ha tratado de evitar las críticas previsibles que ha desatado tal intromisión negando que AfD sea realmente un partido de extrema derecha: aunque esta sea la descripción habitual —asegura el multimillonario nacido en Sudáfrica y nacionalizado norteamericano—, “los partidos tradicionales han fracasado en Alemania”, y esta formación reciente “representa un realismo político que resuena entre muchos alemanes que sienten que sus preocupaciones son ignoradas por el establishment”. Para negar la filiación neonazi de AfD recurre a un sofisma: “presentar a AfD como un partido de extrema derecha es claramente falso, teniendo en cuenta que Alice Weidel, la líder del partido, tiene una pareja del mismo sexo de Sri Lanka. ¿Te suena esto a Hitler? ¡Vamos!”. Es obvio que las preferencias sexuales y el grado de racismo del líder de un partido en un caso concreto guardan escasa relación con su ideología. La posición de Musk tiene además ciertos ribetes pintorescos ya que AfD fue el partido que más encarnizadamente se opuso a la instalación de una fábrica de Tesla en el país, que se consumó en 2022 en el estado de Brandeburgo. Vídeo relacionado: Alemania acusa a Elon Musk de tratar de influir en sus elecciones (Excelsior (México)) Hora actual 0:01 / Duración 0:57 Excelsior (México) Alemania acusa a Elon Musk de tratar de influir en sus elecciones 0 Ver en inspección Ver en inspección La publicación del libelo ultra en el Welt ha causado la dimisión del editor de la sección del periódico, en señal de protesta por un uso seguramente ilegítimo de la libertad de expresión. Pero la gravedad del caso hace que este trascienda de un simple debate intelectual sobre el papel de los medios: estamos en presencia de un hecho inédito, extraño al sistema de relaciones internacionales que se instauró tras la Segunda Guerra Mundial: el gobierno in pectore de los Estados Unidos, país que desempeñó un papel insustituible en el resultado de aquella guerra, está postulando precisamente en Alemania el ímpetu de un partido claramente neonazi, con el que simpatizan los negacionistas del Holocausto y que está a favor de la salida de Alemania de la Unión Europea, el “Dexit”, una opción que sería sin duda catastrófica para Europa y ruinosa para la propia Alemania. EAE Business School Madrid - Bolsa de Empleo eaemadrid.com EAE Business School Madrid - Bolsa de Empleo Publicidad Los socialdemócratas, que probablemente saldrán del poder tras la consulta ya convocada del 23 de febrero, han criticado con extrema dureza la opinión inquietante de Musk, a quien han comparado atinadamente con Putin. Pero también el líder del partido conservador, Friedrich Merz, quien probablemente sea el próximo canciller según las encuestas, ha calificado los comentarios de Musk de “intrusivos y presuntuosos”. La inaceptable intromisión de Musk, que sugiere para Alemania una deriva neonazi, es inaceptable pero no sorprendente: con anterioridad, este individuo ha mostrado su simpatía por las posiciones políticas de Nigel Farage en el Reino Unido y de Meloni en Italia. Esta especie de avanzadilla de Trump pretende, al parecer, cambiar el signo de la globalización y someter a Europa al populismo prebélico que el sátrapa Putin parece dispuesto a extender por toda su zona de influencia. ¿Cuánto cuestan en 2024? hearclear ¿Cuánto cuestan en 2024? Publicidad Musk no es Trump ni sus actos han de marcar necesariamente el paso a la Casa Blanca, pero la UE debe estar precavida ante el intento, que ya se atisba claramente, de degradar los logros del pacto socialdemócrata que las potencias aliadas firmaron tras el entierro de todos los fascismos. Un pacto hoy muy evolucionado pero cuyas esencias han de permanecer porque se fundan en los valores perpetuos del humanismo clásico y de las democracias occidentales que desde el siglo XVIII son nuestro nutriente intelectual. Nakam o la venganza de los