jueves, 31 de agosto de 2023
Continuamos siendo un Polo de atracción...
Los visitantes extranjeros tiran del boom turístico asturiano
La comunidad recibió 433.396 turistas en julio, 95.624 de ellos procedentes de fuera de España.
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Redacción Nortes
31 agosto 2023
Foto: Aeropuerto de Asturias.
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31 agosto 2023
Redacción Nortes
Redacción Nortes
https://www.nortes.me
Te contamos lo ocurrido centradas en la periferia.
Asturies batió en julio un nuevo récord turístico en julio con la llegada de 433.396 visitantes que han generado 1.239.878 pernoctaciones, lo que supone unos crecimientos del 7% y el 3%, respectivamente, en relación al mismo mes de 2022.
Así, según informa el Gobierno autonómico, el Principado ha sido la única comunidad de la España Verde que ha incrementado el número de turistas y pernoctaciones durante el pasado mes.
Además, la evolución del turismo internacional ha registrado un incremento del 22% en el número de turistas, hasta alcanzar los 95.624, y del 14% en pernoctaciones, que llegaron a las 208.729.
De esta forma, los viajeros internacionales superan por primera vez las 200.000 pernoctaciones en un mes de julio y rozan el récord actual de 211.000 contabilizadas en agosto del 2022.
En cuanto a tipologías de alojamiento, hoteles y camping fueron los alojamientos preferidos mientras que el turismo rural se mantiene como la tercera opción.
Estos aumentos han conllevado un incremento del volumen de contratación del sector de un 4,72% en términos interanuales.
En el balance anual, el Principado ha recibido 1,4 millones de turistas, que han generado casi 3,4 millones de pernoctaciones, un 15 y un 12 % más que en 2022, respectivamente.
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Como podemos olvidar...ESTO!!!!!
Morir en Parasimón
La Sociedad de Ciencias Aranzadi localiza los cadáveres de nueve personas asesinadas en 1937 por las tropas franquistas.
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Redacción Nortes
31 agosto 2023
Un momento de la excavación.
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31 agosto 2023
Redacción Nortes
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Te contamos lo ocurrido centradas en la periferia.
La Sociedad de Ciencias Aranzadi ha localizado los cadáveres de nueve personas asesinadas en noviembre de 1937 por las tropas franquistas en una fosa común localizada en el puerto de Pajares, en Lena, en las proximidades de otro enterramiento en el que ya fueron hallados otros doce cuerpos hace cinco años.
La segunda fase de excavaciones se inició el pasado lunes, y finalizará previsiblemente mañana, en un bosque de abetos a 300 metros del primer yacimiento, y los cuerpos corresponderían a presos republicanos que eran trasladados teóricamente a la cárcel leonesa de San Marcos desde el presidio improvisado existente en la localidad de Moreda.
Según la directora antropológica de la exhumación, Lourdes Herrati, se calcula que en el vehículo se encontraban 22 ó 23 personas cuyo fusilamiento fue presenciada por un joven de 16 años, Celestino García, desde un escondite en una cuadra de una zona de pastos denominada Parasimón, que ahora da nombre también a ambos enterramientos.
El consejero Ovidio Zapico y el secretario general del PCE Enrique Santiago en la fosa común. Foto: Gobierno de Asturias
De acuerdo con su testimonio, los presos fueron repartidos en dos grupos y, tras su fusilamiento, también pudo observar cómo los falangistas los enterraban en dos fosas y destrozaban los rostros de las víctimas para impedir su identificación aunque el joven pudo reconocer entre ellos a un vecino de la localidad de Parana, Luis Cienfuegos.
Tras conocer el relato del testigo, los descendientes de Luis Cienfuegos crearon la Asociación de Amigos y Familiares Fosa de Parasimón y pusieron en marcha una búsqueda para encontrar tanto su cuerpo como el del resto de los presos asesinados.
Dado que Cienfuegos es la única víctima reconocida de estos fusilamientos, la Sociedad de Ciencias Aranzadi ha hecho un llamamiento a la ciudadanía para aportar pistas que puedan ayudar a identificar los cuerpos aparecidos en las dos fosas, que podrían corresponder a vecinos de los municipios de Aller o Lena, donde se ubican las fosas.
Los trabajos en la fosa fueron encargados por el Gobierno asturiano a la Sociedad de Ciencias Aranzadi que, en su primer prospección, localizaron los cadáveres de doce personas de entre 20 y 35 años que presentaban lesiones por armas de fuego en el cráneo.
A la exhumación de los nueve cuerpos desenterrados en esta nueva campaña han asistido el consejero de Ordenación de Territorio, Urbanismo, Vivienda y Derechos Ciudadanos, Ovidio Zapico, y el director general de Memoria Democrática del Ministerio de Presidencia, Relaciones con las Cortes y Memoria Democrática, Diego Blázquez, que han participado además en un acto de homenaje a las víctimas en el Centro Social de Pajares.
En la reunión que han mantenido previamente, ambas administraciones se han comprometido a asentar las pautas de colaboración relacionadas con la memoria democrática que permitirán definir el trabajo conjunto en esta legislatura autonómica.
En este sentido, el consejero asturiano, de IU, se ha comprometido a mantener y reforzar las políticas las políticas en esta materia con el desarrollo de la ley autonómica que prevé la creación de un Instituto y un Consejo de la Memoria Democrática “para seguir construyendo una España y una Asturias democráticas y llenas de tolerancia”.
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Debería de ser PRIORITARIO...
El PSOE solicita que los estudios en La Vega se extiendan a zonas con potencial arqueológico
LA VOZ
OVIEDO
OVIEDO
Antigua Fábrica de Armas de La Vega en Oviedo.Antigua Fábrica de Armas de La Vega en Oviedo.
Consideran que el hallazgo del palacio Alfonso II podría «condicionar» el futuro desarrollo de los terrenos
30 ago 2023 . Actualizado a las 17:34 h.
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El grupo municipal del PSOE en Oviedo ha solicitado que los estudios que se lleven a cabo en los terrenos de La Vega se extiendan a todas las zonas con potencial arqueológico de la ciudad, al considerar que el hallazgo del palacio de Alfonso II podría «condicionar» todo el futuro desarrollo de los terrenos y ser, a su vez, un descubrimiento «histórico y cultural trascendental» para la capital del Principado.
El concejal socialista Juan Álvarez ha exigido «rigor, seguridad jurídica y respeto al patrimonio» ante el convenio sobre los terrenos de la antigua fábrica de armas, y ha apuntado que el informe de Arqueos señala que es «más que probable» que en este recinto se encuentren los restos del palacio de Alfonso II.
El edil ha defendido que los estudios arqueológicos cubran todas las zonas que tengan potencial exploratorio y no solo de las que se deriven de las obligaciones legales en las zonas en las que se prevé construir.
«Se trata de un área con alto potencial arqueológico y en el que las fuentes históricas sitúan el complejo palaciego de Alfonso II», ha destacado el concejal, que ve de «interés» para la ciudad hacer un análisis «completo y riguroso». Además, ha explicado que la localización del palacio «perdido» supondría un acontecimiento «histórico y con gran potencial como atractivo cultural y turístico».
Álvarez ha afeado que, transcurrido más de un año desde que el Ayuntamiento asumiese ante Defensa y el Principado la obligación de realizar las catas arqueológicas a cuyo resultado se supeditaba el acuerdo inicial, el equipo de Gobierno local «no haya pasado de contratar los estudios previos y haya intentado aprobar el convenio sin haber hecho las catas arqueológicas».
Además, ha mostrado su inquietud porque, según el informe, una de las zonas con «mayor probabilidad» de encontrar restos arqueológicos es la que se vería afectada por el «pretendido desvío» de la calzada de la antigua autopista por el interior de La Vega.
«En este caso reiteramos que la prudencia debe prevalecer antes de proyectar una intervención con ese grado de incertidumbre y deberían ser valoradas otras posibilidades con mucho menor impacto, tanto para mantener la unidad del conjunto fabril como para el riesgo arqueológico que parece existir», ha dicho.
A su juicio, el informe «no hace sino reforzar las dudas» del Grupo Municipal Socialista sobre el documento del convenio que el equipo de gobierno «trató de aprobar »en el pleno del mes de junio.
El edil ha apuntado que el Ayuntamiento se comprometía dentro del acuerdo con Defensa a realizar los estudios arqueológicos, medioambientales, de protección del patrimonio cultural y monumental, paisajísticos o de cualquier otra naturaleza necesarios.
Sin embargo, ha advertido que en la documentación de la propuesta de convenio «solo» se recogían los gastos derivados del contrato adjudicado a la Fundación Universidad de Oviedo como servicios de asistencia técnica para la realización del estudio de documentación y propuesta de estudios arqueológicos en la Fábrica de Armas de La Vega, por importe de 17.545 euros.
Álvarez ha concluido que según recogen algunas publicaciones los estudios arqueológicos «costarían un millón de euros, una cifra que no se incluye entre las obligaciones que del convenio se derivan para el Ayuntamiento», informa Efe.
Archivado en: PSOE Oviedo Universidad de Oviedo
El ( Mi ) Centro en Fiestas....
Nueva edición de las fiestas patronales del Centro Asturiano de Oviedo
El Centro Asturiano de Oviedo inicia mañana viernes una nueva edición de sus fiestas patronales que se extenderá hasta el día 8, día de la Santina
Alo largo de estos 8 días festivos, convivirán actividades dirigidas a todos los públicos, desde los más pequeños hasta los socios más veteranos.
El pistoletazo de salida lo dará como es tradición el encendido de la antorcha olímpica, que este año correrá a cargo de la sección de Hockey del CAO, momento que será seguido por la celebración del pregón en el Salón de Actos del club, que tendrá como pregonera a Eva Rodríguez Alonso, consejera delegada de MasyMas. Durante este mismo acto, se hará entrega del título “Jóvenes del año” a Paula Alonso-Vega González y a Mateo Menéndez Fernández, que será los representantes de la Juventud del Centro Asturiano durante todas las fiestas.
Encendido antorcha 2022
Encendido antorcha 2022
#FiestasCAO23
LA VOZ
La música en directo aterriza ya en el Centro mañana viernes con la actuación de Fran Juesas, que, desde la carpa del recinto festivo, deleitará a los asistentes con un repertorio que hará las delicias de todos los ochenteros.
La carrera atlética de montaña por el monte Naranco, que celebra ya su vigésima edición, abrirá los actos del sábado que se verá completado con la inauguración del área infantil del recinto festivo con los hinchables, el tren de la bruja y el futbolín humano, que harán disfrutar a los más pequeños.
El espectáculo “El Penalty más raro del mundo” del asturiano Roca Suárez, el XII encuentro coral, magia con Jon Ander, juegos tradicionales asturianos, y actuación del grupo Vuelta Abajo complementarán las actividades del fin de semana.
El lunes 4 se llevarán a cabo dos de los eventos clásicos de las fiestas patronales como son la prueba del picadillo y la obra de teatro de la compañía del Centro.
Probablemente, el acto más emotivo de las fiestas se celebra el martes 5 con la entrega de las distinciones “Socios de Mérito” a aquellas personas que cuentan con más de 50 años de antigüedad como socios, finalizando el día con la Gran Fiesta de los Mayores donde se entregará el título “Abuelos del año” al matrimonio formado por María Dolores Viella García y Jose Ramón Alonso González.
Socios de Mérito 2022
Socios de Mérito 2022
#FiestasCAO23
LA VOZ
El rocódromo y la actividad “Arqueología en el CAO” serán los puntos fuertes del miércoles a la espera de que el jueves 7 les llegue el turno a los hinchables acuáticos y a la actuación de “Los Testigos” que serán sin duda, uno de los puntos álgidos de las fiestas.
Que decir del día grande. Procesión, Santa Misa, reparto del bollo y vino que este año además se ve complementado con la elaboración de una Gran Paella elaborada por la Asociación de Vecinos de Fitoria, y eso es una garantía de calidad.
Procesión 2022Procesión 2022
Las finales del concurso dance y karaoke que siempre tienen tanta expectación constituirán los últimos eventos antes de la celebración de los tradicionales fuegos artificiales y la actuación del Grupo Da Silva que pondrá fin a las fiestas de este año 2023.
En paralelo a todas estas actividades lúdicas, existe también un amplio abanico de actividades deportivas enmarcadas en la tradicional 44 MiniOlimpiada del deporte del CAO.
El Centro Asturiano de Oviedo desea a todos/as sus socios/as unas felices fiestas patronales.
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PARÍS | AGOSTO 1944
Honor y gloria para los republicanos españoles de ‘La Nueve’
El vehículo blindado Guernica, de La Nueve, en el desfile por los Campos Elíseos tras la Liberación de París
El vehículo blindado Guernica, de La Nueve, en el desfile por los Campos Elíseos tras la Liberación de París
Nuevatribuna
JUAN ANTONIO CANDIL30 DE AGOSTO DE 2023, 19:02
El 23 de agosto de 1944, “la Nueve” estaba acampada en Limours, población situada a 40 kilómetros al sur del París ocupado.
“La Nueve” era como se conocía a la 9ª compañía de la 2ª División Acorazada, de las Fuerzas Francesas Libres, al mando del general Leclerc, y estaba formada casi exclusivamente por soldados españoles republicanos, socialistas, comunistas y anarquistas, exiliados de la dictadura franquista que, tras haber combatido y derrotado a tropas alemanas e italianas, en los desiertos de Túnez, en 1942 y 1943, se incorporaron a la División Leclerc, para así continuar su lucha contra el fascismo.
“La Nueve” fue la primera fuerza armada del ejército aliado que entró en la capital. Y su papel fue crucial en la liberación de la ciudad.
El día 24 de agosto, por la mañana, el general Leclerc ordenó a su comandante, el capitán Dronne, que al mando de “La Nueve”, avanzase hacia París. A las ocho y media de la tarde, hace ahora exactamente 79 años, una vez superadas las defensas “nazis”, las primeras unidades motorizadas de “la Nueve” entraban en la ciudad por la Puerta de Italia. Tras callejear por la ciudad, para evitar ser descubiertos prematuramente por los controles alemanes, pasaron el puente de Austerlitz y los muelles del Sena y, a las nueve y veintidós minutos, los semiorugas, bautizados con nombres tan españoles como Madrid, Teruel, Guernica, Belchite, Jarama, Ebro, Guadalajara, Brunete y Quichotte, llegaron a la Plaza del Ayuntamiento donde se fueron congregando cientos de personas.
“La Nueve” fue la primera fuerza armada del ejército aliado que entró en la capital. Y su papel fue crucial en la liberación de la ciudad
Los soldados españoles tomaron el Ayuntamiento y otros varios puntos clave, detuvieron al gobernador alemán Dietrich Von Choltitz, formaron en posición de defensa y abrieron el camino para que el resto de tropas entrara durante la madrugada. Los republicanos españoles fueron recibidos como héroes entre aplausos, abrazos, besos, flores, vino, con las notas de la Marsellesa de fondo, interpretada por las gargantas emocionadas de los parisinos liberados.
Los republicanos españoles fueron recibidos como héroes entre aplausos, abrazos, besos, flores, vino, con las notas de la Marsellesa
Los republicanos españoles pasaron la noche cantando "Ay Carmela" frente al Ayuntamiento y el día 25 tomaron la central telefónica y cambiaron la bandera franquista en la embajada de España por la tricolor republicana.
Se cumplen 79 años de aquella histórica acción antifascista de un puñado de compatriotas que reciben anualmente homenajes en Francia por su heroísmo, mientras en su propio país son sistemáticamente olvidados e ignorados por gobiernos e instituciones, en lugar de destacar su ejemplo democrático, como modelo de compromiso antifascista, para las jóvenes generaciones.
Y no fueron los únicos: miles de republicanos españoles, comunistas, socialistas y anarquistas, obligados al exilio por la dictadura franquista, lucharon a partir de 1940 contra el "nazismo en el "maquis", la resistencia francesa, y más tarde, también, en diversas unidades de los ejércitos aliados. Muchos de ellos murieron en acciones militares o en los campos de exterminio.
Nada se dice de todos ellos en los libros de texto españoles, como si su lucha y su heroismo nunca hubieran existido.
El mejor tributo a su generosa entrega antifascista es recordarles, generación a generación. Que su sacrificio no sea en vano.
Las Cloacas del Futbolín...
TRIBUNA DE OPINIÓN
En el vientre de la reacción
Pedro Luis Angosto
PEDRO LUIS ANGOSTO
30 DE AGOSTO DE 2023, 17:51
El asunto Rubiales ha empañado de manera grosera el impresionante triunfo deportivo de un grupo de mujeres que con escasas ayudas se han convertido en las mejores del mundo en su especialidad. Lo que debió ser una fiesta celebrada por todos, incluso por aquellos que no gustan del fútbol, ha terminado siendo un esperpento cruel con epicentro en una jugadora que probablemente nunca pensó en ocupar horas y horas de informativos por asuntos ajenos al deporte que tanto le gusta y tan bien practica.
Desde que Jenifer Hermoso y sus compañeras ganaron el mundial de fútbol femenino se ha dedicado mucho más tiempo a lo que contra ella hizo el patán Rubiales que al mérito difícilmente repetible de unas mujeres que han demostrado su pericia en un juego eminentemente masculino, carácter éste enfatizado de manera vergonzosa por el silencio casi general de los machos multimillonarios a los que admira una parte grande de la ciudadanía. No es obligatorio comprometerse con la justicia ni denunciar las injusticias, en un sistema democrático cada cual es dueño de sus palabras, pero también de sus silencios. En este caso el silencio de los varones de los grandes equipos demuestra que viven al margen de la realidad y muy acomodados a todas las injusticias posibles, del género que sean. Es algo parecido a lo que sucede con los toreros, muchos de ellos de origen humilde, cuya única pretensión terrenal sigue siendo el cortijo y el mercedes. Todo lo demás no existe, ni incluso su niñez o el barrio donde se criaron y vivieron la miseria causada por gente como lo que ellos son ahora.
El silencio de los varones de los grandes equipos demuestra que viven al margen de la realidad y muy acomodados a todas las injusticias posibles
En los años setenta y ochenta hubo en España una eclosión de asociaciones de vecinos, organizaciones culturales, sindicatos y partidos. La normalización democrática no lo fue tanto puesto que en vez de haber fortalecido esas asociaciones cívicas el tiempo las debilitó hasta haber llegado a nuestros días con un rango casi testimonial. Al contrario sucedió con las entidades deportivas, las cofradías festeras o, por ejemplo, los sindicatos de regantes, organizaciones que estaban en punto crítico durante esas décadas pero que con el paso de los años han adquirido la resonancia de un poder fáctico.
Veamos el caso de Florentino Pérez, seguidor de Adolfo Suárez, miembro activo en la operación Roca, el presidente del Real Madrid fue un político fracasado que no supo sacar adelante ninguno de los proyectos en los que participó. Cerrada esa vía, Florentino decidió mirar al equipo de sus amores y hacer carrera política y económica desde la entidad. Después de muchos años de presidente del equipo, el palco de honor del Santiago Bernabeu se ha convertido en uno de los centros de poder más decisivos de España. Allí se deciden estrategias, se pactan leyes, se otorgan contratos multimillonarios y se intenta condicionar la vida política del país a través de múltiples personajes y personalidades que colaboran con Pérez para que salgan adelante políticas que nadie ha votado.
Papá Rubiales
El mundo del fútbol, las federaciones deportivas de casi todas las disciplinas están regidas por políticos fracasados o frustrados, por individuos que ambicionaban medrar, llegar a lo más alto de la representación política para utilizarla en beneficio propio. No hay más que repasar los nombres de la mayoría de directivos de esas federaciones para corroborar esa ambición y su escasa preocupación por la res pública. Del mismo modo que sucede en el mundo del deporte, ocurre en el de las fiestas de pueblos y ciudades, sean fiestas patronales, semana santa o cualquier otro evento callejero con ritmo festivo. Todos los festejos cuentan con cofradías o hermandades en teoría encargadas de presidir los actos y de desfilar acompañando a la patrona o al santo de turno. No son nadie, no ocupan ningún puesto representativo, pero su poder es visible en cuanto entras a cualquier pueblo o ciudad. Están en todas partes, tienen relaciones privilegiadas con alcaldes y concejales, reciben subvenciones millonarias y vuelven a ser, como en tiempos pasados, verdaderas fuerzas vivas que condicionan muchísimo tanto la vida política y administrativa de la ciudad como las señas de identidad de sus habitantes.
Rubiales terminará siendo defenestrado, no queda otra, pero de no cambiar los sistemas de acceso a las federaciones, a las direcciones deportivas, saldrá otro como él
Podríamos seguir con otras muchas organizaciones que se cobijan bajo el manto identitario y que en los últimos años han adquirido un poder inusitado, pero creo que todo el mundo las conoce en el contexto de su realidad. Por norma bastante generalizada son organizaciones compuestas por dirigentes de una mediocridad fronteriza con la inutilidad, de ideología católica y ultrareaccionaria, donde la mujer ocupa el mismo lugar que aquellas que usaban teja y mantilla durante la dictadura, un papel secundario siempre sometido al imperio del macho, hasta tal extremo que incluso cuando una mujer logra subir a la presidencia de una cofradía o hermandad, su comportamiento difiere muy poco del de los varones, sirviendo a los mismos valores y a la misma tradición sin que nada varíe por el hecho de que una mujer sea la máxima autoridad competente.
Además de tener un papel fundamental en la conservación de la tradición mal entendida y de la creación de los símbolos identitarios de muchos pueblos y ciudades, estas organizaciones se han convertido en verdadero vivero de las fuerzas reaccionarias de España, siendo sin duda alguna las organizaciones más poderosas y vivas de España. En ese contexto, donde se se cultivan y maduran las conductas más retrasadas, los valores morales más retrógrados, es donde hay que colocar al individuo Rubiales, un tipo que al agarrarse los genitales o atrapar la cabeza de una futbolista para besarla por sorpresa no hizo otra cosa que lo que de él esperaban los miles de patanes que desgraciadamente siguen inundando las calles, los campos de fútbol, las iglesias y los festejos populares de todo el país. Es en ese caldo de cultivo donde se crió Rubiales y muchos de los que le aplaudieron en la vergonzosa reunión de la Federación Española de Fútbol, un caldo que no permite que salten a los primeros puestos personas que sepan en qué consiste el respeto y la educación.
Féminas, 1; VOX y PP, 0
Rubiales terminará siendo defenestrado, no queda otra, pero de no cambiar los sistemas de acceso a las federaciones, a las direcciones deportivas, saldrá otro como él que a su vez será sustituido en el futuro por otro similar. No es un problema de nombres, es un mal endémico que necesita regeneración integral. Entre tanto, una persona que sólo jugaba al fútbol se ha convertido, también contra su voluntad, en la noticia con la que los informativos cubren el día entero.
PODER MACHISMO SELECCIÓN FUTBOL FEMENINO RUBIALES
En el vientre de la reacción
Nuevatribuna
© MEDIO DIGITAL DE INFORMACIÓN GENERAL EDITADO POR PÁGINA 7 COMUNICACIÓN S.L. MADRID
Las Lenguas del Estado preparan su puesta en escena...
ERC y el PSOE ultiman una reforma del reglamento para el uso de lenguas cooficiales en el Congreso
Historia de EFE •
2 h
ERC y el PSOE perfilan una reforma del reglamento del Congreso de los Diputados para que catalán, euskera y gallego puedan usarse también en la Cámara Baja, tal y como las fuerzas independentistas pactaron con los socialistas para facilitar la elección de Francina Armengol como presidenta del hemiciclo.
Según ha adelantado El Periódico y han confirmado a EFE fuentes conocedoras de la negociación, la propuesta que se está esbozando apuntaría a la modificación del artículo 70.2 para incluir un nuevo redactado sobre esta cuestión.
Puigdemont avisa al PSOE: "La investidura está exactamente donde estaba tras el 23-J"
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© Proporcionado por El Confidencial
Junts y ERC apoyan a Armengol a cambio del uso del catalán, desjudicializar el 1-O e investigar Pegasus
Ignacio S. Calleja
Los independentistas coinciden en el impulso a las lenguas cooficiales en la Cámara y la UE. Los de Puigdemont piden dos comisiones de investigación y los republicanos apuestan por explorar "todas las vías legales" para la amnistía
Vídeo relacionado: ERC pide al PSOE controlar la Comisión Constitucional a cambio de su apoyo para presidir el Congreso (Dailymotion)
"El orador podrá pronunciar su discurso en cualquiera de las lenguas que tengan carácter oficial en alguna Comunidad Autónoma de acuerdo con la Constitución y el correspondiente Estatuto de Autonomía", explicitaría ese nuevo redactado que se está negociando.
Aunque el acuerdo no está cerrado y aún se están perfilando los textos, fuentes de ERC consultadas se muestran optimistas al respecto y consideran que la negociación va por buen camino.
Aunque el acuerdo no está cerrado y aún se están perfilando los textos, fuentes de ERC consultadas se muestran optimistas
El pasado 17 de agosto, la balear Francina Armengol fue elegida presidenta del Congreso con apoyo de ERC y Junts, que facilitaron la presidencia socialista de la Cámara Baja a cambio de, entre otros puntos, facilitar el uso del catalán en el Congreso de los Diputados junto al resto de lenguas cooficiales del Estado.
El acuerdo entre el PSOE con los independentistas catalanes también contempló el impulso de la oficialidad del catalán en la Unión Europea, un requisito que se explicitó con una carta enviada ese mismo día por el ministro de Asuntos Exteriores en funciones, José Manuel Albares, a la Comisión Europea solicitando este reconocimiento, que extendió también al vasco y al gallego.
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miércoles, 30 de agosto de 2023
Centros de la Estrategia Climática...RECOMENDADO.
SABANIZACIÓN
La prioridad urgente de salvar la Amazonía
La región con mayor biodiversidad del mundo se encuentra amenazada por niveles de deforestación cercanos al punto de no retorno. Pese a ello, los países implicados no alcanzaron acuerdos en la última cumbre de agosto, celebrada en Brasil
David Roca Basadre 28/08/2023
Imagen de una franja de deforestación ilegal en la selva amazónica. / Vinícius Mendonça / Ibama
Imagen de una franja de deforestación ilegal en la selva amazónica. / Vinícius Mendonça / Ibama En CTXT podemos mantener nuestra radical independencia gracias a que las suscripciones suponen el 70% de los ingresos. No aceptamos “noticias” patrocinadas y apenas tenemos publicidad. Si puedes apoyarnos desde 3 euros mensuales, suscribete aquí La Amazonía cubre apenas el 0,5% de la superficie del planeta, pero contiene el 10% de su biodiversidad, lo que la convierte en el hábitat con mayor biodiversidad del mundo, biodiversidad que, sin embargo, se conoce en poco más de una décima parte. Contiene, asimismo, el 20% del agua dulce del planeta. La transpiración de la floresta genera, además, los llamados “ríos voladores”, que son grandes cantidades de vapor de agua transportada desde la superficie de la selva amazónica hacia otras regiones, donde se condensa y precipita; estos “ríos” de vapor de agua desempeñan un papel crucial en el ciclo del agua y en el clima global. La conservación de la Amazonía, pues, es fundamental para el equilibrio de los ecosistemas globales, y la vida sería otra si la Amazonía desapareciera. Y, sin embargo, los niveles de degradación/deforestación en conjunto están a punto de alcanzar ya el punto de no retorno, de sabanización irreparable, estimado en el 20% del territorio. De perder la Amazonía, la región podría pasar a emitir suficiente dióxido de carbono como para hacer inútiles todos los esfuerzos internacionales invertidos en mantener al planeta por debajo de los 1,5°C de incremento de la temperatura que la comunidad científica considera aún manejables. La conservación de la Amazonía es fundamental para el equilibrio de los ecosistemas globales, y la vida sería otra si la Amazonía desapareciera Pero el balance de pérdidas es alarmante. Entre 1985 y 2021, la Amazonía perdió 75 millones de hectáreas (Mha) de bosque, según la RAISG (Red Amazónica de Información Socioambiental Georreferenciada). Este proceso es desigual, pues los niveles de degradación/deforestación son mayores en países como Brasil y Bolivia, donde la sabanización ya es un hecho visible. Resta saber, con esperanza, que las zonas vírgenes y de baja degradación cubren el 74% de la Amazonía, y que es posible restaurar un 6% adicional. Pero hay que actuar ahora. Cumbre de presidentes amazónicos Cinco de los 17 países megadiversos (países que albergan el mayor índice de biodiversidad de la Tierra) son amazónicos –Brasil, Colombia, Ecuador, Perú y Venezuela–, y junto a los otros tres países también amazónicos –Bolivia, Guyana y Surinam– debieron llegar a acuerdos trascendentes para sus propios pueblos y para toda la humanidad, en la cumbre presidencial de países amazónicos que tuvo lugar en Belém do Pará, Brasil, los días 8 y 9 de agosto. La Guyana Francesa no participó: el poder colonial francés ni siquiera comunicó a los representantes oriundos del que es el noveno país amazónico, y envió discretamente a su embajadora en Brasil con un mensaje, a pesar de que el presidente del país organizador, Lula da Silva, había invitado a Macron. Pero todos decepcionaron. El resultado del evento fue un extenso documento con varios acuerdos importantes, sin duda, pero sin señalar indicadores para medir sus avances. Y menos aún aprobaron acuerdos definitivos que ataquen a la yugular del problema: deforestación cero para 2030, o terminar definitivamente con las actividades de extracción de combustibles fósiles (gas y petróleo) en la Amazonía, propuestas que fueron impulsados por los principales animadores del evento: Gustavo Petro, de Colombia, y Luiz Inácio Lula da Silva, de Brasil. Ello, a pesar de la aceptación general y formal de la Iniciativa “Amazonía para la Vida: protejamos el 80% para el 2025”, aprobada con el voto de 32 países y 541 organizaciones no gubernamentales durante el Congreso de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN) de 2021, en Marsella, Francia, por iniciativa de las organizaciones indígenas, a fin de evitar el punto de no retorno, y que fue citada muchas veces. Los territorios amazónicos manejados por las poblaciones indígenas son los que permanecen en mejores condiciones Pero ni la unánime aceptación del hecho concreto de que son los territorios amazónicos manejados por las poblaciones indígenas los que permanecen en mejores condiciones permitió que la voz real de las organizaciones indígenas prevaleciera. La conquista de la Amazonía El hecho del que no se observó mayor consecuencia en las conclusiones es que los territorios amazónicos bajo cuidado de las poblaciones indígenas, y las áreas de conservación, son los que han sufrido menor deforestación, o incluso ninguna. Los responsables de la devastación amazónica son las actividades extractivas –particularmente la minería ilegal, pero también las grandes actividades legales de extracción petrolera o de gas–, los grandes proyectos de infraestructura, la expansión del agronegocio, la ganadería a gran escala, y la masiva pequeña agricultura intensiva y ganadería (entre la que hay que contar a colonias religiosas, tal es el caso de los menonitas y otras). Ello implica el mantenimiento de un proceso colonialista que supone la superioridad del colono con sus rudimentos tecnológicos, sobre la actividad recolectora y de caza de la población nativa, sus conocimientos del entorno y su valor, desestimando así sus cerca de diez mil años de ocupación y adaptación al entorno. El racismo como argumento. La historia se repite. Durante toda la etapa colonial, la Amazonía fue vista con desinterés. El proceso de ocupación se inició con más empeño en el siglo XIX por los Estados nación recién constituidos, como parte de sus proyectos de consolidación. Desde que se iniciara en todos los países amazónicos, fue siempre conflictivo. La defensa del territorio de los nativos versus la codicia o la búsqueda de supervivencia de grupos humanos muy diferentes de los nativos amazónicos, y sin conocimiento alguno de ese ecosistema y sus demandas ha traído mucho daño, incluyendo cientos de asesinatos, sobre todo de quienes defienden sus tierras ocupadas hace milenios. El ejemplo más paradigmático de invasión fue el de los caucheros que esclavizaron y asesinaron a poblaciones indígenas en los territorios de Colombia, Perú y Brasil Quizá el ejemplo más paradigmático de invasión en esos inicios fue el de los caucheros que esclavizaron, maltrataron, torturaron y asesinaron a poblaciones indígenas en los territorios de Colombia, Perú y Brasil. Pero también se iniciaron las invasiones de colonos de procedencia pobre, que ingresaron a la Amazonía con idearios de vida formados en otros ecosistemas y que desarrollaron, y desarrollan, actividades agrícolas y de ganadería destructivas, padeciendo al mismo tiempo las dolencias propias de su desadaptación. En un texto de 1944, el doctor Máxime Kuczynski, ilustre médico de larga trayectoria en la Amazonía peruana, describe las plagas y males que abundaban entre esos pobladores recientes, y señala los contrastes con la población originaria: “De muchas personas que actualmente se establecen neófitos, en la región amazónica, se puede decir que (…) descuidan las reglas más sencillas de la alimentación e higiene personal y doméstica, que son plenamente capaces de garantizar su vida sana hasta en esta zona, hostil al hombre ignorante... Los indios todavía viven en grupos pequeños, bastante aislados unos de los otros. Siguiendo una vida relativamente limpia que evita infestaciones densas con parásitos intestinales; una vida protegida visiblemente por una alimentación que acepta una multitud de alimentos silvestres, exenta de los “tabúes” de los colonos que provienen de manera muy humana de sus hábitos alimenticios”. Ese malentendido del colono con el territorio amazónico se extiende a todo su proceso de instalación, y se hace acompañar por la voluntad del Estado de imponerse sobre la población originaria con los argumentos de la modernidad y el progreso, y la necesidad de incorporar “a la patria” esos territorios que, desde un inicio, se declararon deshabitados. La baja densidad poblacional, la nula aglomeración de los pobladores indígenas, indispensable para cuidar la Amazonía y la vida que de ella depende, y que, durante siglos, supo cultivar el habitante originario, fue usada como argumento para decidir la vaciedad del bosque y la necesidad de ocuparlo. Ese malentendido del colono con el territorio amazónico se hace acompañar por la voluntad del Estado de imponerse sobre la población originaria Presidido todo ello de la prédica misionera. Exactamente igual a la ocupación europea del siglo XVI, la cruz y la espada actúan en simbiosis invasora al servicio de los diversos Estados-nación amazónicos, y con desdén de los pueblos originarios. Hoy La población de la Amazonía, hoy en día, alberga un 9% aproximado de población indígena originaria, el resto es población “colona”. La UICN reconoce a los territorios indígenas como corredores biológicos que fomentan la conectividad entre áreas protegidas y permiten el desplazamiento de las especies y el funcionamiento de los ecosistemas, estableciendo así una continuidad de sobrevivencia del bosque entre ambos espacios. Una continuidad en peligro por la escasa preocupación de los Estados por sanear legalmente la posesión milenaria de las tierras indígenas que, por ello, son objeto de invasiones y desposesión a la fuerza. El “colono”, un extraño, sigue teniendo, salvo aquellos casos existentes de adaptación y respeto al ecosistema de la selva húmeda, como el caso excepcional de personas como Chico Mendes en Brasil, una relación distinta hacia el entorno, más de uso para el desarrollo personal y lucha contra la propia pobreza o por lucro, que no obedece a los patrones amazónicos originarios, orientados al mantenimiento de las fuentes de vida, de su relación estrecha con el entorno del que que han brotado sus desarrollos culturales. El problema tiene, así, dos rostros: el de los grandes emprendimientos extractivos, de explotación agroindustrial o ganadera, o las obras de infraestructura inadecuadas, por un lado; y por el otro, el de grandes masas de población pobre proveniente de ecosistemas muy diferentes, que buscan en la Amazonía formas de salir de su situación mediante la actividad rural. La población de la Amazonía, hoy en día, alberga un 9% aproximado de población indígena originaria, el resto es población “colona” Se trata, en suma, de problemas estructurales que tienen que ver con la misma visión, organización y gestión de los Estados. Volviendo a Belem do Pará Si bien las alusiones al protagonismo de los pueblos indígenas, a su aporte para el cuidado de la Amazonía como indispensable, en todo momento ha predominado y predominó en el discurso de los representantes de los países presentes en la Cumbre de Presidentes Amazónicos, lo real es que los Estados persisten en una visión del territorio meramente utilitaria, al servicio de supuestos proyectos nacionales, y que siguen utilizando los mismos argumentos decimonónicos del progreso, la modernidad y la superioridad de sus conocimientos sobre los de los habitantes originarios. La obstinada resistencia de uno de los países –Bolivia, segundo país amazónico con mayor cantidad de pérdida de bosques, pero también en serios aprietos económicos estos tiempos– a que figure la propuesta de deforestación cero para 2030, lo que bloqueó esa decisión, es la mejor demostración de la expectativa que sigue generando la explotación inmediata y utilitaria de la Amazonía como zona de sacrificio para el beneficio “de la patria”. Es necesario que los gobernantes asuman miradas más complejas, integrales e indispensables para el objetivo de no llegar al punto de no retorno Ello, al mismo tiempo que no hay una mirada de conjunto a los Estados constituidos, de manera que se pueda generar alternativas no solo, obviamente, directas para el mismo territorio amazónico, sino para las regiones que proveen de tanto migrante pobre, ni para detener toda actividad, del tipo que sea, legal o ilegal, que contribuya a la degradación/deforestación de la Amazonía. Esta cumbre de países amazónicos, que no es la primera, ha sido sin embargo la más trascendente por el impulso y el ánimo que le pusieron sus principales promotores: Gustavo Petro y Lula da Silva. La próxima cita será en Colombia en 2024. Los dados están echados, el tiempo corre, y es necesario que, más allá de los aspectos puntuales propiamente amazónicos, los gobernantes sepan asumir miradas más complejas, integrales e indispensables para el objetivo de no llegar al punto de no retorno en el desgraciado camino, que hay que detener, de destrucción del bioma amazónico. Autor > David Roca Basadre Ver más artículosViva OTEA*****!!!!!!
Oviedo inicia los trámites para convertirse en Capital Española de la Gastronomía en 2024
La Voz OVIEDO
OVIEDO
Alfredo Canteli junto a Alfredo García Quintana, Mariano Palacín y Pedro Palacios
Alfredo Canteli junto a Alfredo García Quintana, Mariano Palacín y Pedro Palacios Ayuntamiento de Oviedo
El Desarme es el gran reclamo gastronómico y cultural en que se apoya el ayuntamiento para presentar su candidatura
29 ago 2023 . Actualizado a las 17:13 h.
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El Ayuntamiento de Oviedo ha iniciado los trámites para convertirse en Capital Española de la Gastronomía en 2024, a la que concurre por tercera vez, en esta convocatoria con El Desarme como un gran reclamo gastronómico y cultural.
El alcalde de Oviedo, Alfredo Canteli, ha recibido, junto al concejal de Hostelería, Turismo y Congresos, Alfredo García Quintana, a los representantes de Capital Española de la Gastronomía, Mariano Palacín (presidente) y Pedro Palacios (director general). El área de Turismo del Ayuntamiento de Oviedo intensifica estos meses las gestiones para que la ciudad se convierta, el próximo año 2024, en Capital Española de la Gastronomía, una meta para la que el consistorio ovetense lleva varios años trabajando con el fin de configurar una candidatura en la que figuren los grandes atractivos gastronómicos con los que cuenta la capital del Principado.
Con este reconocimiento, Oviedo aspira a convertirse en el destino de referencia de la gastronomía española el próximo año. Para lograrlo prepara una candidatura que expone no solo las bondades gastronómicas de la ciudad sino también la excelencia culinaria de los muchos establecimientos hosteleros con los que cuenta.
Un jurado formado por miembros de la Federación de Periodistas y Escritores de Turismo decidirá en el mes de noviembre cuál es la mejor candidata para convertirse en un referente culinario y turístico, valorando las tradiciones, la historia, la reputación de los candidatos, sus productos; y también el programa diseñado para dar visibilidad al evento y el apoyo de la ciudad y del sector a la iniciativa municipal.
El Ayuntamiento de Oviedo anunció en la última edición de la Feria Internacional de Muestras de Asturias que apostaría por El Desarme para optar a su designación como Capital Española de la Gastronomía en 2024, informa Efe
Asturias Vieja o...caduca?
Más jubilados que trabajadores en 54 de los 78 municipios asturianos
Carmen Liedo REDACCION
ASTURIAS
Ancianos en la calle
Ancianos en la calle Santi M. Amil
Avilés, Langreo y Mieres, concejos que se sitúan en tercera, quinta y sexta posición por población, tienen menos afiliados a la Seguridad Social que pensionistas
30 ago 2023 . Actualizado a las 05:00 h.
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Al problema de envejecimiento y despoblación de muchos municipios asturianos se suma cada vez más la falta de tejido empresarial en los mismos que genere empleo, actividad y oportunidad. Es la conclusión que se extrae del análisis de las cifras oficiales de afiliados a la Seguridad Social y de las pensiones que había en vigor en la comunidad autónoma el pasado mes de julio, y es que según esas cifras, en 54 de los 78 municipios asturianos hay más jubilados que trabajadores. Esto significa que en el 70% de los concejos no se cumple la proporción uno a uno.
Además, en otros cinco municipios (Amieva, Castropol, Parres, Santo Adriano y Sobrescobio) se da esa relación por una escasa diferencia. Se salvan de esta particular crisis solo algunos de los grandes municipios en número de población, como son Oviedo, Gijón y Siero. No así Avilés, Langreo o Mieres, municipios que ocupan la tercera, quinta y sexta posición en ese ranking. Aunque estos concejos fueron tradicionalmente grandes generadores de empleo, cuentan con menos afiliados a la Seguridad Social que pensionistas. Por tanto, otra deducción es que, cada vez más, el empleo se concentra en Asturias en unos pocos municipios.
El municipio que presenta la mejor relación afiliados/pensionistas es Llanera, por ser en este territorio donde se concentran los principales polígonos de la región (Asipo, Silvota y el Parque Tecnológico de Asturias) y, por tanto, las empresas. En este concejo la relación se dispara y cuenta con 6,87 afiliados a la Seguridad Social por cada jubilado, y es que hay que apuntar que la estadística se realiza teniendo en cuenta el domicilio que, a efectos de comunicaciones, ha declarado el titular de la prestación.
Por tanto, llama la atención que Llanera, con una población que no llega a los 14.000 habitantes, tenga 24.156 afiliados a la Seguridad Social y 3.516 jubilados, según los datos de julio de 2023. Esto se debe a que se computan las afiliaciones en el territorio donde están los centros de trabajo, con lo cual este municipio supera con mucho, incluso, a la capital de la comunidad.
Por tener grandes empresas del sector industrial que generan un importante volumen de empleo, el segundo concejo con mejor relación entre afiliados a la seguridad social y pensionistas es Corvera. En este municipio la relación es de 2,42 afiliados por cada jubilado, de forma que 9.500 afiliados contribuyen a las 3.922 pensiones contabilizadas en el mismo.
De los tres grandes concejos por datos de población, no todos se salvan de la crisis que dibuja el que haya más jubilados que trabajadores. Oviedo, por ser la capital de Asturias y concentrar los trabajos de las principales administraciones, supera de forma importante a Gijón pese a tener este municipio más población. Así, Oviedo tiene una ratio de 2,19 afiliados por cada pensionista mientras que Gijón se queda con 1,09. Avilés, sin embargo, no llega a la proporción uno a uno en la relación afiliados/pensionistas ya que los datos de julio de 2023 cifran en 20.886 los trabajadores inscritos en la seguridad social y en 22.045 las pensiones en vigor ese mismo mes.
Por concentrar polígonos y centros comerciales, Siero deja un dato relevante de 1,66 afiliados por cada jubilado del concejo, estando la cifra, incluso, por encima de la de Gijón. En cambio, Langreo y Mieres, municipios que ocupan el quinto y sexto lugar de los que tienen más habitantes dela región, no llegan a la proporción ‘uno a uno supera, y se quedan en una ratio de 0,79 y 0,49, respectivamente.
Entre las curiosidades que deja la comparación está el peor dato, que lo presenta el municipio de Ibias, con sólo 183 afiliados y 598 pensionistas (0,31). También es relevante que Noreña, el concejo más pequeño de Asturias en superficie cuente con 1,16 afiliados a la Seguridad Social por cada uno de sus 1.322 jubilados, contando con una población en el entorno de los 5.200 habitantes. En el entorno de la proporción uno a uno están Amieva (0,99); Castropol (1,01); Parres (1,01); Santo Adriano (1,05) y Sobrescobio (1,00).
El Sr. de Os Peares vá de Full...
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REUNIÓN EN EL CONGRESO
Feijóo pide a Sánchez que le haga presidente para una legislatura de dos años
El líder del PP propone a Sánchez seis pactos de Estado para desarrollar en una legislatura corta de dos años con Feijóo como presidente
El dirigente socialista reúne de manera extraordinaria a su ejecutiva tras verse con el conservador
Feijóo pide a Sánchez que le haga presidente para una legislatura de dos años
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Paloma Esteban
Juan Ruiz Sierra
Madrid
30 de agosto del 2023 a las 09:13. Actualizada a las 11:59
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Alberto Núñez Feijóo ha propuesto a Pedro Sánchez en su encuentro de este miércoles en el Congreso de los Doputados un acuerdo por el que el líder popular sería presidente del Gobierno un periodo de dos años, durante el que se acometerían "las grandes reformas que necesita España", sustentadas en seis pactos de Estado.
Es la petición que el dirigente conservador le ha hecho al socialista en una reunión que apenas ha durado tres cuartos de hora en un espacio neutral de la Cámara Baja.
Según fuentes populares, "ante el riesgo de una repetición electoral en solo cuatro meses", Feijóo ha puesto encima de la mesa una propuesta de "doce meses" para llevar a cabo políticas de Estado entre PP y PSOE y evitar que la gobernabilidad de España descanse en los independentistas. El dirigente gallego le ha trasladado su malestar a Sánchez por los acuerdos que debe firmar para llegar a ser presidente y que, necesariamente, pasará por EH Bildu, ERC y Junts.
Documento
Propuesta de Feijóo a Sánchez para una legislatura de dos años
Propuesta de Feijóo a Sánchez para una legislatura de dos años
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En la propuesta que le ha entregado en mano, el líder del PP establece la formación de un Gobierno con 15 ministerios (el actual Ejecutivo de coalición tiene 22). Y los seis pactos son los siguientess: uno sobre regeneración democrática, defendiendo la efectiva "división de poderes" y la independencia de los organismos de control; uno por el Estado de Bienestar (en el que habla de garantizar la viabilidad del sistema nacional de salud, la calidad del sistema educativo, la igualdad entre hombres y mujeres y una reforma de las pensiones que incluya la revalorización anual sin mencionar expresamente hacerlo conforme al IPC).
Después figura otro pacto por el saneamiento económico; otro para las familias (incluye una propuesta para que agentes sociales y económicos garanticen nuevas fórmulas de conciliación), un Pacto Nacional por el Agua (punto clave en el programa electoral del PP y que tiene enfrentados a algunos territorios) y un Pacto Territorial que pide convertir el Senado "en una verdadera Cámara territorial" y que se ocupe de aprobar un nuevo modelo de financiación.
El punto final de la propuesta establece que la legislatura terminaría en un máximo de dos años o antes si estas reformas se acometen en un periodo inferior. También estipula darle continuidad "si los dos firmantes" así lo consideran.
Ejecutiva socialista
Las expectativas de este encuentro "al más alto nivel", como calificaron el lunes en Génova, eran muy bajas por ambas partes. Los dos dirigentes sabían que había poco que hablar. Pero Sánchez decidió convocar una reunión extraordinaria de su ejecutiva, una vez terminara la cita. Antes de las once de la mañana el coche del presidente en funciones abandonaba el Congreso.
Sánchez aprovechó la cita para pedir al candidato popular que "sea quien sea la persona elegida" al frente de la presidencia del Gobierno, los dos grandes partidos "se comprometan formalmente a que, antes del 31 de diciembre de este año, se proceda a la renovación del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ)", cuyo mandato lleva más de cuatro años caducado.
La referencia a que pueda ser Feijóo quien llegue a la Moncloa es un puro formalismo del PSOE, ya que su discurso es que no tiene ninguna posibilidad de aumentar los 172 apoyos que tiene (sus 137, los 33 de Vox, la diputada de Coalición Canaria y el parlamenrtario de Unión del Pueblo Navarro). Pero esta solicitud pretendía arrancar el compromiso de Feijóo, que el octubre pasado rompió el pacto para actualizar el CGPJ cuando ya se había culminado, después de muchas presiones judiciales y mediáticas, con el argumento de que Sánchez iba a aprobar una reforma de la sedición (eliminó el delito).
Pedro Sánchez y Alberto Núñez Feijóo durante su primera reunión en La Moncloa.
CITA EN EL CONGRESO A LAS 10 HORAS
Sánchez y Feijóo se reúnen cara a cara sin posibilidad de entendimiento
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Los socialistas han deslizado en los últimos días que su funcionamiento interno es más democrático que el del PP y que, ante la petición de los conservadores de esta reunión, sería la ejecutiva socialista quien decidiría sobre su celebración y sobre la persona que acudiría, en el caso de que no fuera el presidente. Esa reflexión se esfumó casi en minutos porque, tras lanzar inicialmente mensajes confusos, Ferraz y Moncloa confirmaron la asistencia de Sánchez con el argumento de que el encuentro forma parte de la "normalidad democrática" de celebrar una ronda de consultas tras recibir el encargo del Rey para la investidura.
A pesar de reconocer que este es el marco, el mensaje del PSOE, que este martes defendió públicamente la propia portavoz del Gobierno en funciones, Isabel Rodríguez, es que la votación a la que el aspirante del PP se someterá la última semana de septiembre es solo un "paripé"
martes, 29 de agosto de 2023
Un Debate necesario.....
Pensar una política turística de izquierdas
Corremos el peligro de que el boom turístico convierta a Asturies en un lugar demasiado caro para muchos asturianos.
Por
Diego Díaz Alonso
28 agosto 2023
Playa de Cué, Llanes. Foto: Iván G. Fernández
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28 agosto 2023
Diego Díaz Alonso
Diego Díaz Alonso
Historiador y activista social. Escribió en La Nueva España, Les Noticies, Diagonal y Atlántica XXII. Colabora en El Salto y dirige Nortes.
Los beneficios del turismo son bien conocidos. Los perjuicios en cambio han permanecido hasta ahora bastante más ocultos. Sin embargo, en los últimos años, y a la vista de lo que está sucediendo en los destinos turísticos más masificados del planeta, también en Asturies se está abriendo un interesante debate público, todavía minoritario, sobre las consecuencias negativas del turismo: masificación de lugares sin capacidad para acoger a tantos visitantes, subida del precio de la vivienda como consecuencia del boom de los alquileres turísticos, proyectos inmobiliarios depredadores del territorio…
En NORTES nos estamos haciendo eco de este debate y pretendemos fomentarlo para pensar con todas las voces posibles cómo podría ser una política turística progresista, de izquierdas, sostenible, es decir, pensada para la mayoría social. Toca desarrollar una alternativa, un proyecto propio, al plan de OTEA y las constructoras, cuyo único objetivo son sus beneficios económicos.
Bocamina, un proyecto gastronómico y cultural de Mieres en el Pozu Espinos, Turón. Foto: Alisa Guerrero.
En primer lugar, y como parece más obvio, cualquier política turística responsable con el territorio en el que se asienta debería ser cuidadosa con el patrimonio histórico y natural que explota como atractivo. Es decir, evitar que la avaricia mate la gallina de los huevos de oro, como planteaba recientemente Ismael Juárez en un artículo con ese mismo título en NORTES. Eso pasa necesariamente por regular accesos a zonas saturadas, e impedir nuevas construcciones que desfiguren el paisaje tradicional, pero también por descentralizar y diversificar los destinos turísticos dentro de Asturies. Por ejemplo impulsando alternativas como el cicloturismo, el turismo ferroviario o los destinos relacionados con el patrimonio etnográfico e industrial.
Promover la llegada de más turistas a determinados puntos de la comunidad puede ser negativo, pero existen lugares, como las cuencas mineras, que reciben muy poco turismo, y en el que este puede convertirse en un factor interesante de desarrollo económico local, así como en un estímulo para el cuidado y la rehabilitación de su enorme patrimonio industrial, tal y como han hecho otras regiones europeas de vieja industrialización. Iniciativas como los museos mineros, el PZSB de Mieres, o la marca Asturias Minera, recientemente promovida por el Gobierno asturiano, van en el buen camino. Se trataría por lo tanto de poner el turismo al servicio de la recuperación y el cuidado del patrimonio, y no del patrimonio al servicio del turismo. Además, dentro del concepto “patrimonio”, la lengua asturiana bien podría beneficiarse de un turismo inquieto que no sólo busca singularidad paisajística o histórica, sino también cultural y lingüística.
Tienda de souvenirs en el Oviedo Antiguo. Foto: Alisa Guerrero
Regular el alquiler turístico se ha convertido en uno de los caballos de batalla para frenar vaciamiento de los cascos históricos de sus habitantes tradicionales, expulsados por la subida de los precios y la alta rentabilidad de los pisos destinados a estancias cortas de turistas. Esta turistificación que tan bien conocen las grandes ciudades no sólo es ya una realidad en Cimavilla o el Oviedo Antiguo, sino que también se ha trasladado a algunas zonas de la Asturies rural, que también vive su particular boom del alquiler turístico, con la consiguiente escasez de vivienda para quienes buscan desarrollar en los pueblos y villas un proyecto de vida.
¿Hay una regla común para todo el territorio? No. Probablemente existan localidades muy tensionadas en las que toque frenar el alquiler turístico y la construcción de segunda residencia, y otras muy vaciadas en las que el turismo o la segunda residencia puedan servir para rehabilitar vivienda tradicional abandonada o en ruinas. La administración pública debería conjugar estas dos variables
Fotografía: David Aguilar Sánchez
El turismo genera riqueza y empleo en el territorio, pero también muchos de sus beneficios se van lejos de aquellos lugares en los que se produce, con un alto impacto para la población local. La fiscalidad progresiva es una herramienta para redistribuir esa riqueza. La fiscalidad verde también. Con las cifras de ocupación que estamos conociendo ha llegado el momento de implantar la ecotasa al turismo que IU y Podemos llevan tiempo reclamando. Con más de dos millones de turistas entre enero y julio de este año, el Principado no puede seguir renunciando a un ingreso que contribuiría a que la riqueza generada por el turismo revierta en el cuidado del territorio asturiano.
Ciudad vacacional de Perlora, Carreño.
El geógrafo Manuel Maurín apuntaba hace tiempo en NORTES que la costa asturiana se había preservado mejor que otras franjas del litoral español más debido a razones climáticas que a políticas. La lluvia y los días nublados pueden dejar de ser una barrera que nos proteja en un contexto de calentamiento global y de una Asturies reconvertida en “refugio climático” vacacional. Proyectos desarrollistas que parecían definitivamente aparcados, como la llamada ciudad jardín de Cuideiru, se están reactivando en este contexto, y suponen una amenaza grave para lo que es uno de las joyas de nuestra comunidad: la conservación de su paisaje costero.
Imagen promocional de la urbanización.
Una política turística preocupada por el cambio climático también debería potenciar los desplazamientos en transporte público. Más autobuses especiales para playas y rutas de montaña y sobre todo potenciar ese formidable medio para la comunicación dentro de Asturies que es nuestra muy desaprovechada red ferroviaria.
Por último, hay que recordar que un 25% de los españoles no puede disfrutar de una semana anual de vacaciones fuera de su casa. Corremos el peligro de que el boom turístico convierta a Asturies en un lugar demasiado caro para muchos asturianos. Toca hablar de salarios y control de precios, pero también de recuperar proyectos y espacios de turismo social, como la ciudad vacacional de Perlora, cuyo abandono y degradación debería comenzar a revertirse esta legislatura.
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Nole, de nuevo, en lo alto del cajón...
Novak Djokovic celebra su victoria contra Alexandre Muller en el US Open.
Novak Djokovic celebra su victoria contra Alexandre Muller en el US Open.
© COREY SIPKIN (AFP)
Novak Djokovic volverá a ser el número uno del mundo a partir del lunes 11 de septiembre. Necesitaba una sola victoria en el US Open para quitarle el puesto a Carlos Alcaraz y la consiguió contra Alexandre Muller (6-0, 6-2 y 6-3 en 95 minutos). El serbio no defendía ningún punto porque el año pasado no participó en el torneo por el asuntillo de su no vacunación contra la COVID, mientras que al español se le han restado los 2.000 que cosechó como campeón y no puede sumar.
No obstante, el comeback (regreso) al Grand Slam estadounidense, más allá del triunfo y de la recuperación del trono, no fue nada agradable para Djokovic, que sufrió las consecuencias del ‘american way of life’ (el estilo de vida americano) en la primera jornada nocturna. El balcánico tenía que jugar en el segundo turno de la sesión golfa, que en teoría iba a empezar a las 19:00 hora local, pero lo hizo más tarde por la ceremonia de apertura y la interpretación del himno estadounidense. Primero estaba programado el partido que enfrentó a Gauff y a la alemana Siegemund y que se alargó porque la jugadora local tuvo que remontar para ganar en el tercer set. Después se conmemoró en la pista el 50 aniversario de la igualdad de premios entre hombres y mujeres en el Grand Slam neoyorquino, con un homenaje a su impulsora, la legendaria Billie Jean King, y la actuación musical de Sara Bareilles.
Djokovic, que debió de subirse por las paredes, salió a la pista del estadio Arthur Ashe y comenzó a jugar a las 23:05. Lo hizo con nocturnidad y rabia, y pagó los platos rotos Muller, debutante francés de 26 años y 84º del ranking, que tiene que ponerse inyecciones cada dos semanas para controlar la enfermedad de Chron (una patología intestinal inflamatoria) que sufrió a los 14 años. “Empecé tremendamente bien, era un poco tarde, pero, aun así, estaba emocionado por volver a jugar aquí, que siempre es un placer. Los niños se tenían que ir a dormir, pero los adultos (entre ellos Lindsey Vonn, Seal y Danny Devito) han estado ahí y lo agradezco”, dijo Nole, muy diplomático, tras iniciar su 17ª participación en el US Open con su 32º triunfo consecutivo ante un tenista galo. Fue el 1.070 de su carrera, 355 en majors. Lo consumó a las 00:40 del martes. Así el tenis ahora.
Vídeo relacionado: Djokovic derrota a Alcaraz y se alza con el Masters de Cincinnati (Dailymotion)
Contra Zapata
La última vez que el titán de Belgrado (36 años) jugó en el Billie Jean King Tennis Center fue amarga, porque perdió la final de 2021 ante el ruso Daniel Medvedev sin ganar ni un set y se quedó a una victoria de hacer el Grand Slam de calendario, ganar los cuatro en una misma temporada. Así que volver con éxito doble no le habrá sabido tan mal a pesar de las circunstancias. El miércoles jugará en segunda ronda contra el español Bernabé Zapata. Está como una moto. Ahora, a ver quién le para.
Inocente propuesta...OTEA te laminará!
nables».
La iniciativa, ha dicho que permitiría que «todas las partes» expusiesen su punto de vista y contribuiría a trabajar para lograr una «mejor» regulación. Asimismo, ha considerado «fundamental» que en la mesa participen los funcionarios responsables de las distintas áreas involucradas en la autorización de los festejos, ya que el papel de los técnicos «también debería ayudar a las pequeñas asociaciones de festejos a retomar su actividad».
Fidalgo cree conveniente implicar a los promotores y a las empresas de eventos, para las que la normativa actual «también supone un problema que les lleva a situaciones indeseadas», informa Efe.
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Claro, pero....saldrán chispas en muchas direcciones...afínes.
José Ramón Cuetos LoboJosé Ramón Cuetos Lobo
Los socialistas asturianos califican de «inaceptable para un representante del fútbol asturiano» el aplauso que le brindó Cuetos Lobo
29 ago 2023 . Actualizado a las 00:09 h.
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La comisión ejecutiva autonómica de la Federación Socialista Asturiana (FSA-PSOE) ha reclamado la «dimisión inmediata e irrevocable» del presidente de la Federación de Fútbol del Principado, José Ramón Cuetos Lobo, por el respaldo que ha dado al presidente suspendido de la Real Federación Española de Fútbol (RFEF), Luis Rubiales, a raíz del beso en la boca que dio a la jugadora Jenni Hermoso.
En una resolución trasladada por la vicesecretaria de Acción Política e Institucional, Adriana Lastra, la FSA-PSOE advierte de que la defensa de la igualdad real y efectiva entre hombres y mujeres y la lucha contra la violencia sexual es una prioridad para el partido. Tras criticar las «actitudes y comportamiento machistas» por parte de Rubiales en el encuentro en el que la selección española de fútbol femenino se proclamó campeona del mundo, los socialistas asturianos le han recriminado también el discurso y las «acciones de desprestigio» de la jugadora agredida por parte de la RFE.
Montse Tomé, Toña Is, Gonzalo de Azkárate y Beatriz Álvarez
Insultos, emboscadas y despidos: los cuatro mayores damnificados asturianos de la era Rubiales
JOSE COTO
«Rubiales propagó los fundamentos del machismo más reaccionario, negando la violencia, rechazando admitir cualquier tipo de responsabilidad y presentándose públicamente como una víctima de la cuestión», señala la resolución socialista, que califica de «inaceptable para un representante del fútbol asturiano» el aplauso que le brindó Cuetos Lobo.
Para la FSA-PSOE, el «total apoyo y complicidad con Rubiales» mostrada por el presidente de la federación asturiana, así como el hecho de que no haya condenado la agresión o defendido la dignidad de las futbolistas, «es un lastre» para la Federación de Fútbol del Principado.
Las declaraciones de Cuetos Lobo en las que señalaba que Rubiales es víctima de una campaña de acoso y en las que defendía su continuidad como lo mejor para el fútbol español «no representan los valores del fútbol asturiano ni de los y las deportistas de nuestra tierra, y tampoco los valores de una sociedad asturiana que se siente avergonzada y abochornada por las declaraciones de este dirigente, añade la resolución
El presidente del Principado, Adrián Barbón, también ha recordado que el fue el primer presidente autonómico en posicionarse «de forma nítida» contra Rubiales por un »comportamiewnto absolutamente impresentable« y rechazable de forma tajante, informa Efe.
Archivado en: Selección Española de Fútbol Luis Rubiales Federación Socialista Asturiana PSOE Oviedo
Una de Historia...
HISTORIA DE LA MASONERÍA
Izquierda y Masonería en España
Eduardo Montagut
EDUARDO MONTAGUT
28 DE AGOSTO DE 2023, 12:21
@Montagut | Esta pieza es un acercamiento a la relación entre la masonería y la izquierda, dos mundos que tuvieron muchos roces, pero también muchas conexiones en la Historia española, aunque no cómo contó, con notable éxito, el discurso reaccionario del antimasonismo, de larga gestación y desarrollo, con hondas raíces previas a la revolución liberal, y que culminaría en el conocido como el “contubernio”, diseñado al final por el franquismo.
Existe ya una amplia bibliografía con aportaciones sumamente estimulantes sobre las relaciones entre la izquierda -socialista, comunista y anarquista-, y la masonería en la historia contemporánea de España entre el último cuarto del siglo XIX y el estallido de la guerra civil. Las relaciones de las que podemos denominar como “izquierdas no burguesas” con la francmasonería no fueron idénticas, precisamente por el distinto carácter de cada una de estas tres ideologías. Por nuestra parte, pretendemos realizar un repaso breve sobre el estado de la cuestión y aportar algunas ideas, o más bien sugerencias, sobre cuestiones que nos parecen interesantes de estas relaciones.
Masonería y la izquierda, dos mundos que tuvieron muchos roces, pero también muchas conexiones en la Historia española
El socialismo español comenzó su andadura con una visión muy negativa de la masonería en varios artículos de El Socialista. El primero de ellos debe enmarcarse en la posición particular que el PSOE tenía de la cuestión religiosa en la España de los últimos decenios del siglo XIX frente a la defendida por el anticlericalismo republicano. La raíz de la distinta concepción se encontraba en el hecho de que el ataque a la Iglesia debía basarse en que era una institución que legitimaba el dominio de la burguesía y no en cuestiones estrictamente vinculadas al librepensamiento. En este sentido, la primera vez que los socialistas dieron su opinión sobre la masonería tuvo lugar a raíz del asesinato de Antonio Rodríguez García-Vao, uno de los redactores Las Dominicales del Libre Pensamiento publicación que había comenzado su andadura en 1883, fundamental semanario librepensador, y vinculado al republicanismo. García-Vao fue un abogado manchego y masón muy activo que se granjeó la inquina de los sectores más conservadores en plena Restauración borbónica. El socialismo español se defendió de la crítica que recibió por parte de los republicanos y librepensadores porque no se había sumado a la protesta general de fuerte contenido anticlerical por el asesinato, aunque lo lamentaba, en línea con la filosofía socialista de combatir todo tipo de terrorismo y de violencia contra las personas. En el artículo que se publicó en el periódico obrero el redactor explicaba que los socialistas no pertenecerían nunca a la masonería porque afirmaba que estaba compuesta por enemigos de la clase trabajadora. Luchar por el libre pensamiento, considerado un fantasma, era perder el tiempo, en línea con la postura oficial sobre el anticlericalismo socialista. Además, el redactor consideraba que se cambiaba el culto a Dios por el deísmo. La única religión contra la que debían luchar los trabajadores era la del “dios-capital”, y a la que rendía, siempre según el autor del artículo, verdadero culto la masonería y Las Dominicales.
Al año siguiente, la crítica a la masonería se vinculó más a las cuestiones políticas y no al librepensamiento, dentro de la intensa crítica que el PSOE desarrolló hasta 1909 contra el republicanismo, a pesar de que existía en su seno una corriente, en línea con lo que pasaba en parte de Europa, que defendía la colaboración entre ambas fuerzas. Nos referimos a la polémica del otoño de 1888, y que se plasmó en dos números de El Socialista del mes de noviembre, correspondientes a los días 2 y 16. Los argumentos planteados tienen que ver con una interpretación obrerista y marxista de la supuesta utilidad o no de la masonería, además de plantear una profunda crítica hacia los masones republicanos.
La polémica surgió por la opinión del Partido a raíz de una noticia sobre la que el semanario socialista se había hecho eco, y que se había publicado en un periódico republicano federal. Se había celebrado un señalado acto masónico con algunos miembros de la Casa Real, en el que se había otorgado el “mallete” de su grado 33 a la infanta doña María Cristina, en presencia de doña María del Olvido, hija del infante don Felipe, doña Rosario de Acuña, que como sabemos, fue una destacada escritora y periodista del cambio de siglo, republicana y avanzada defensora de los derechos de la mujer, junto con otras damas de la Corte, y los miembros del Gran Oriente Nacional de España.
Pues bien, los socialistas arremetieron contra la masonería a raíz de esta noticia, cuestionando el carácter revolucionario de sus miembros. No podría ser revolucionaria una organización que tenía entre sus más destacados hermanos al káiser Guillermo, azote de los socialistas alemanes, al rey italiano Humberto, también contrario a los socialistas de su país, o al príncipe de Gales. Formar parte de la masonería no era el medio adecuado para luchar por los trabajadores.
La fraternidad era un valor tanto para los masones (valía de forma universal) como para los socialistas (solamente podía existir entre iguales por su condición económica)
La crítica socialista iba dirigida directamente contra los republicanos, ya que el PSOE defendía el carácter burgués de los mismos, y los combatía por ello. No podían relacionarse con los socialistas, como probaba su vinculación en las logias con personajes de la realeza y defensores de la monarquía, cuando los primeros buscaban terminar con los privilegios. La masonería era un argumento más para criticar a los republicanos. La masonería solamente servía para poner juntos a unos y a otros, a Pi i Margall con Sagasta, o a Amadeo de Saboya junto con un republicano exaltado, por ejemplo. Los socialistas incidían en que eso era una contradicción profunda, porque los republicanos olvidaban sus convicciones para buscar beneficios y colmar vanidades. Tenemos que tener en cuenta que la fraternidad era un valor tanto para los masones como para los socialistas, pero si para los primeros valía de forma universal, para los segundos solamente podía existir entre iguales por su condición económica.
Esta diatriba contra los republicanos masones provocó la inmediata reacción. Damián Castillo, un miembro del republicanismo federal y masón, remitió al director El Socialista, es decir, a Pablo Iglesias, una carta, fechada el 4 de noviembre, sobre lo publicado en relación a los republicanos masones.
Castillo realizó una defensa de la masonería de una forma muy masónica, si nos permite la licencia, con mesura y aceptando sus debilidades y problemas internos, aunque siempre valorando su importancia y utilidad. Además, planteaba algo que siempre se ha discutido en masonería en relación sobre la influencia de la misma en el exterior, nunca como organización en sí, sino a través de los individuos con sus trabajos y acciones en el mundo profano, sin obrar en nombre de sus logias y obediencias.
El autor de la carta comenzaba su defensa de la masonería explicando que no era su objeto destruir el orden social según el método revolucionario. La masonería era defensora de la libertad, la igualdad y la fraternidad, aunque entendía que se podían quedar en meras fórmulas mientras subsistiesen la miseria, los privilegios, y el poder fuera el resultado de la ambición. Llegaba a admitir que en la masonería podría haber dignidades que no fuesen expertas y dignas.
Pero la masonería era una de las “manifestaciones o ruedas del progreso” más útiles. En su interior se habían generado pensamientos o ideas que se habían traducido en hechos útiles en el mundo profano. Esa era una poderosa razón para seguir dentro, siempre según Damián Castillo.
La masonería desarrollaría un método pausado, y con debilidades por su heterogeneidad. Pero Castillo abogaba por salir de los talleres para luchar contra instituciones anacrónicas y las trabas religiosas, frente a los abusos y para mejorar el bienestar de los obreros, aunque insistía que el método revolucionario, el que propugnaría el socialismo, no era el masónico, aunque los masones, como individuos podrían estar en el mundo profano al lado de la energía revolucionaria. Castillo terminaba rindiendo un homenaje a la masonería española, ya que muchos de sus miembros participan de esas fuerzas revolucionarias. No era una contradicción ser masón y revolucionario. La contestación partía de la compleja relación entre la realidad interna de los talleres y el mundo profano. La masonería no pretendía la destrucción del orden social, pero se generaba una contradicción, ya que, si dentro no se pretendía eso, fuera había masones que sí se enfrentaban a la injusticia, como defendía Castillo. Según este razonamiento, la masonería como organización era ineficaz.
Pero, sobre todo, la crítica partía de un principio muy marxista en relación con la idea de la lucha contra instituciones políticas y religiosas. No era el método adecuado de lucha, porque se dejaba intacta la verdadera causa de la injusticia, de la desigualdad, cuyo origen era económico. La redacción socialista concedía a la masonería un valor en favor del progreso frente a la intolerancia religiosa, pero eso no había trascendido en lo económico, no había producido ninguna mejora material para los trabajadores. Las libertades políticas y religiosas conquistadas no habían permitido una mejora evidente en la clase trabajadora, víctima de la existencia de la propiedad privada y su consecuencia, el salario. Toda escuela filosófica, política o económica que no atacase el origen de la desigualdad podría ser muy loable en su trabajo, pero no perseguía la verdadera emancipación social.
El socialismo partió de una evidente alergia ante las logias. La radicalización previa a la guerra rescató el discurso del antimasonismo, pero muy dulcificado en su formulación
La masonería, en consecuencia, en aplicación del pensamiento marxista, era una contradicción porque, si en su seno cabían representantes de distintas clases sociales en una suerte de armonía jerarquizada, se rompía la conciencia y la lucha de clases, por lo que estaba deslegitimada para buscar la igualdad social.
El simbolismo masónico era tachado de ridículo y anacrónico. La masonería sería burguesa y un obstáculo para el progreso, por eso El Socialista se preguntaba qué hacían en su seno personajes, como el propio Castillo, porque perdían el tiempo. Como no servía para la emancipación social ni para la lucha de clases, era un espacio donde solamente se cultivaba la vanidad, la amistad o, a lo sumo, la ayuda entre sus miembros.
Cuando la Masonería volvió a ser legal en España
Nada más comenzar el siglo XX apareció el tercer trabajo claramente contrario a la masonería del socialismo español, aunque en La Lucha de Clases, el semanario socialista bilbaíno. Se trata de un artículo titulado “Masonería y Socialismo”. El autor, Eliseo Ibáñez, del que no hemos encontrado datos concretos de su compromiso político, opinaba que no era verdad que la masonería y el socialismo persiguiesen lo mismo, pero con métodos distintos. Se trataría de dos filosofías muy distintas en el fondo, mucho más que en la forma. Llegó a decir que la masonería era el pasado y el socialismo el futuro. Ibáñez valoraba el esfuerzo histórico masónico en su empeño por la libertad de pensamiento y las tiranías políticas, pero la estructura de la masonería ya no valía para la transformación de la organización social, ya que se circunscribía a un círculo estrecho, en alusión a los talleres y logias. Pero, además, consideraba que, con la excepción española, la mayor parte de los gobiernos de su época estaban compuestos por masones por lo que ya no servía para acabar con las tiranías. A la masonería solamente le quedaba un enemigo, el clericalismo. El socialismo, en cambio, combatía todos los tipos de tiranía. Pero, además, se insistía en el leit motiv de la crítica socialista a la masonería, y que tenía que ver con la cuestión económico-social. La masonería ayudaba al orden burgués y eso no podía casar con el socialismo.
En relación con el comunismo, el republicano y masón Augusto Barcia, un personaje fundamental tanto en la política como en la masonería españolas, además de por sus ideas sobre la separación entre ambas dimensiones, proporciona una valiosa información en su intervención en el GOE en el Convento masónica de Ginebra de otoño de 1925 a propósito de la pregunta del gran maestre sobre si la masonería española admitía a comunistas, contestando que los masones que se habían hecho comunistas, ya que, como bien sabemos, se acababa de fundar el PCE, habían dejado la masonería porque lo prohibía la Tercera Internacional, y citó el caso, quizás más importante en España. Nos referimos a Daniel Anguiano, socialista destacado y que fue un decidido defensor de la entrada del PSOE en dicha Internacional después del viaje que realizó con Fernando de los Ríos, hermano masón como él, pero contrario a ese ingreso. Pues bien, ante la disyuntiva de las dos lealtades eligió, al final, seguir siendo masón. En tiempos de la República regresaría al PSOE. Por otro lado, no deja de ser interesante que dos masones fueran los encomendados para realizar el viaje a Rusia.
La cuestión masónica en el seno del comunismo no sólo partía del hecho de la incompatibilidad con sus principios, como se había visto en el caso del socialismo, sino también se instrumentalizó en el empeño bolchevique de solucionar desde su perspectiva las divisiones internas en el seno de los partidos comunistas, como ocurrió en Francia. Si Anguiano fue de los que decidió seguir siendo masón y luego regresar al seno del socialismo, otros personajes hicieron el camino contrario, como Andreu Nin o Rafael Vidiella, que habían desempeñado importantes oficios en sus respectivas logias. Aunque el primero terminaría siendo asesinado por su compromiso trotskista, el segundo estaría en el PSUC y tendría una posición relevante en el PCE.
Por otro lado, otro de los factores a tener en cuenta en el antimasonismo concreto del comunismo español tiene que ver con la postura casi generalizada de la masonería contra la III Internacional.
El antimasonismo concreto del comunismo español tiene que ver con la postura casi generalizada de la masonería contra la III Internacional
En el ámbito anarquista español es muy conocida la pertenencia a la masonería de importantes libertarios. En este ámbito podemos señalar que estos personajes tenían muchos puntos en común con la masonería, como todo lo relacionado con el libre pensamiento y la fraternidad universal, además de que como no pertenecían a organizaciones de ningún tipo y, por lo tanto, no podían generarse posibles incompatibilidades como podría ocurrir con el socialismo o el comunismo, mucho más estructurados. Víctor Guerra, por su parte, considera que esta relación se basaría en dos factores. En primer lugar, por el carácter anticlerical de la masonería y, en segundo por lo que denomina la “visión secularizada del mesianismo de ambos colectivos que les lleva a trazar lazos en pro de constituirse como una alternativa totalizadora”, y que ambos beberían de la fuente de la Ilustración.
Españoles contra españoles por la Masonería según Franco
Así pues, Rafael Farga Pellicer, Anselmo Lorenzo, Fermín Salvoechea o Ferrer i Guardia serían ejemplos notorios de hombres que abrazaron las ideas libertarias y que fueron masones. Frank Mintz explica en el caso de Ferrer i Guardia que su condición de masón le hacía defender una especie de unión entre la burguesía atea de izquierdas y el movimiento obrero.
En vísperas de la guerra, justo cuando en el seno del socialismo madrileño se debatía la incompatibilidad entre pertenecer al Partido y ser masón, el Congreso de Zaragoza de la CNT aprobó una resolución que prohibía que los masones ostentasen responsabilidades. En todo caso, hubo un número importante de anarcosindicalistas que fueron masones, como Manuel Fabra, por ejemplo. Pero fijémonos que el asunto aparece cuando existe una organización, en este caso sindical, por lo que se podría plantear la cuestión de la incompatibilidad.
El anarquismo fue más favorable hacia la masonería, especialmente por parte de los libertarios del siglo XIX, por esas conexiones de valores y hasta pedagógicas
En la FAI también se trató la relación con la masonería en plena guerra civil. En este sentido es sumamente interesante el debate que se produjo en el Grupo Orto en junio de 1937. Hubo dos posturas, aunque al final no se tomó ninguna resolución. Para algunos de los primeros intervinientes no sólo no era incompatible la pertenencia a ambas organizaciones, sino que hasta se animaba a los compañeros preparados para ingresar en la masonería porque de esa manera se conocerían muchas cuestiones sobre quien manejaba los hilos de la política internacional, demostrando una concepción basada en uno de los más destacados prejuicios sobre la masonería, y que como sabemos, compartían sectores ideológicos diametralmente opuestos. En este debate intervino Eleuterio Quintanilla, un anarquista de primera fila, además de pedagogo y discípulo de Ricardo Mella, que disertó sobre el carácter de la masonería, defendiendo la compatibilidad entre ambos mundos, poniendo ejemplos de anarquistas que fueron masones. Pero Niceto de la Iglesia defendió una postura contraria porque no entendía cómo podían convivir anarquistas con masones que en la vida política y social tenían actuaciones desastrosas. El debate siguió entre ambos, pero el Grupo decidió que no se tomaría por el momento ninguna resolución. Quintanilla había pertenecido a la masonería y sabía, por lo tanto, de lo que hablaba, pero, al parecer, ya no pertenecía por cuestiones personales.
Indalecio Prieto sobre la obsesión masónica de Franco
En conclusión, solamente el comunismo se enfrentó directamente y completamente a la masonería, lo que llamaría la atención a muchos lectores, habida cuenta de la identificación que hizo el franquismo entre ambos, creando un órgano jurídico que llevaba el nombre de Tribunal Especial para la Represión de la Masonería y el Comunismo, mezclando ámbitos muy distintos, y obviando la postura oficial de Moscú, aunque, realmente fue un órgano judicial que se dedicó a reprimir exclusivamente a los francmasones. El socialismo, por su parte, partió de una evidente alergia ante las logias porque no concebía que existiese una organización donde se superaban los conflictos de clase, y porque en su seno había muchos republicanos, considerados enemigos hasta, al menos, la creación de la Conjunción Republicano-Socialista. Pero nunca fue beligerante contra la masonería. Muchos socialistas en el PSOE y en la UGT lo fueron durante la etapa que aquí hemos planteado. Solamente, la radicalización previa a la guerra rescató el discurso del antimasonismo, pero fue muy dulcificado en su formulación. Por fin, el anarquismo fue más favorable hacia la masonería, especialmente por parte de los libertarios del siglo XIX y comienzos del XX, por esas conexiones de valores y hasta pedagógicas que hemos comentado. En la CNT y en la FAI, aunque afloró el antimasonismo, se encontró con fervientes defensores de la masonería.
Tarde y mal...
La RFEF pide la dimisión de Rubiales y abordará una "profunda e inminente reestructuración orgánica"
Los presidentes territoriales piden a Rubiales que presente su dimisión por los “inaceptables comportamientos que han dañado con gravedad la imagen del fútbol español”.
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Nuevatribuna
28 DE AGOSTO DE 2023, 22:36
Publicamos íntegro el ultimo comunicado oficial de la RFEF tras la reunión mantenida este lunes. Los presidentes territoriales acuerdan pedir la dimisión inmediata a Luis Rubiales pero de momento no se pronuncian sobre la situación de los seleccionadores nacionales Jorge Vilda y Luis de la Fuente.
Comunicado oficial de la Comisión de Presidentes Territoriales de la RFEF
Una vez finalizada la reunión de la Comisión de Presidentes de Federaciones de ámbito Autonómico y Territoriales de la RFEF, se pone en conocimiento del mundo del fútbol y de la sociedad los siguientes acuerdos por unanimidad:
-Después de los últimos acontecimientos y los inaceptables comportamientos que han dañado con gravedad la imagen del fútbol español, los presidentes solicitan que, de manera inmediata, D. Luis Rubiales presente su dimisión como presidente de la RFEF.
-Felicitamos efusivamente a la Selección femenina de fútbol por su triunfo en la Copa del Mundo. Valoramos el significado y el legado del éxito para el deporte español. Presentamos nuestra admiración y agradecimiento a un grupo de jugadoras irrepetible y extendemos nuestra felicitación a todas aquellas personas que construyeron, a lo largo de los años con empeño, el crecimiento del fútbol femenino.
-Instaremos a los órganos correspondientes a una profunda e inminente reestructuración orgánica en cargos estratégicos de la Federación para dar paso a una nueva etapa de gestión en el fútbol español.
-Una vez que FIFA ha suspendido a D. Luis Rubiales, se han activado los protocolos internos de la Federación como consecuencia de la suspensión.
-Además, hemos instado al presidente Pedro Rocha a que se retire de inmediato la última comunicación en nombre de la Federación con FIFA y UEFA que hemos conocido en el día de hoy.
- La RFEF mantiene su compromiso de continuar implementando su inversión, así como las políticas de igualdad para el desarrollo del fútbol femenino.
- Por último, la Comisión de Presidentes ha otorgado su respaldo unánime a D. Pedro Rocha para que lidere una nueva etapa donde el diálogo y la reconciliación con todas las instituciones del fútbol sea la línea a seguir. Nos ponemos a disposición del CSD y de todas las instituciones implicadas para seguir construyendo juntos la candidatura al Mundial 2030.
El presidente del CSD reconoce que el ‘caso Rubiales’ puede perjudicar a España cara al Mundial 2030
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lunes, 28 de agosto de 2023
Lujos de animalario....
La ovetense que capta la magia de perros y gatos con sus espectaculares sesiones fotográficas
Esther Rodríguez
Esther Rodríguez REDACCIÓN
LA VOZ DE OVIEDO
La fotógrafa ovetense Alma González es especialista en retratar animales. En la imagen uno de los perros protagonista de sus sesiones
La fotógrafa ovetense Alma González es especialista en retratar animales. En la imagen uno de los perros protagonista de sus sesiones ALMA GONZÁLEZ
No solo consigue transmitir las expresiones que representa cada animal de compañía, sino que retrata las características más sutiles de los mismos
28 ago 2023 . Actualizado a las 09:37 h.
Comentar · 1
Son muchas las personas que hoy en día tienen un perro o un gato como animal de compañía. Estos peludos de cuatro patas no solo dan todo su amor a cambio de nada, sino que además hacen que sus tutores no se sientan solos ni un momento. Es por ello que desde el minuto uno pasan a ser un miembro más de la familia, ocupando un lugar irreemplazable en la misma. Además, en algunos casos, por no decir todos, se convierten en compañeros de vida de sus propietarios, quienes conscientes del paso del tiempo quieren conservar para siempre a su mejor amigo por medio de fotografías.
La mayoría de los tutores utilizan su teléfono móvil para tomar instantáneas a sus animales de compañía, pero hay quienes prefieren que las fotografías sean de mucha mayor calidad y por tanto deciden recurrir a profesionales para que su cámara inmortaliza a sus fieles compañeros. Por esta razón, cada vez es mayor el número de fotógrafos especializados en este tipo de retratos. En Asturias la oferta es amplia pero si nos centramos en Oviedo, una de las personas que ha conseguido hacerse un hueco en el sector por su buen hacer es Alma González. La ovetense no solo consigue transmitir las expresiones que representa cada perro o gato -por no señalar otras especies- sino que capta las características más sutiles de los mismos en unas imágenes dignas de admirar.
La fotógrafa oventese Alma González posa con su gata
La fotógrafa oventese Alma González posa con su gata ALMA GONZÁLEZ
Para mostrar todo el encanto de los peludos de cuatro patas a través de una simple pero llamativa fotografía, Alma González se arma de paciencia e interactúa con cada uno de los animales para poder tomarles una instantánea en el momento oportuno. «Como todo el mundo quiere la típica foto en la que el animal está mirando a cámara y no les puedes decir que se estén quietos suelo guiarlos con alguna chuchería o ruido. Luego, el resto del tiempo, les dejó hacer lo que quieran. Yo mientras tanto les sigo con la cámara y siempre me acaban sorprendiendo», asegura la ovetense.
Cada una de las sesiones fotográficas que realiza Alma González duran en torno a la media hora. «Con los animales pasa lo mismo que con los niños, que se acaban cansando», señala antes de afirmar que la forma de ser de estos influye «bastante». Es por ello que siempre tiene que saber quién tiene delante del objetivo. No obstante, que todo vaya bien depende del sitio en el que se encuentren. «Si está en un espacio cerrado, en un lugar que es conocido para él, entonces en 30 minutos solemos acabar».
Alma González no busca captar una emoción concreta en cada una de las sesiones, sino que prefiere captar al animal tal y como se siente anímicamente
Alma González no busca captar una emoción concreta en cada una de las sesiones, sino que prefiere captar al animal tal y como se siente anímicamente Alma González
En cambio, si la localización es exterior puede llevar «mucho más tiempo». En este caso, todo depende del estado de ánimo en el que se encuentre el animal. «Si está tranquilo y no tiene muchas distracciones puedo fotografiarlo rápidamente. Pero, si por lo que sea, no atiende a nada puedo llegar a tardar una hora en tomar las instantáneas», señala la ovetense. Y es que si el peludo de cuatro patas no está por la labor, hay que dejarlo que se tome su tiempo. Lo ideal es pasear con él. Mientras tanto Alma González aprovecha y va sacándole fotos sobre la marcha. «Al final siguen siendo 30 minutos de fotos pero como la sesión siempre la adapto al animal tardo más porque nos vamos moviendo y conociendo al mismo tiempo», apunta.
En este punto, la ovetense asegura que una de las sesiones «más difíciles» que tuvo que hacer fue la protagonizada por dos perros. No solo eran muy mayores sino que encima uno de ellos no veía nada y otro no escuchaba ni gota. «Me recordaban mucho a la película No me chilles que no te veo, las aventuras que tenían el señor sordo y el ciego porque esto era igual. Me costó mucho juntarlos sin hacer trampas, es decir, usando el Photoshop porque era un sitio abierto y además tenían muchas distracciones. Pero bueno, al final lo conseguí y me quedó una fotografía muy chula», relata Alma González.
Teo (a la izquierda) y Mysako (a la derecha) también han sido captados tiernamente por el objetivo de la cámara de Alma González
Teo (a la izquierda) y Mysako (a la derecha) también han sido captados tiernamente por el objetivo de la cámara de Alma González ALMA GONZÁLEZ
Aparte de enseñar «tal y como son» cada uno de los animales protagonistas de sus sesiones, Alma González intenta mostrar la relación que tienen estos con sus titulares. Eso sí, siempre y cuando los tutores den su consentimiento, porque «no siempre quieren salir en las fotografías». «Sí que suelo animarles a que les den una caricia para capturar sus manos; luego, cuando lo ven les suele gustar y ya es cuando quieren salir ellos», cuenta la ovetense, quien entiende que las personas quieran tener instantáneas de sus fieles compañeros, pero «al final el paso del tiempo es para todos y no es lo mismo tener una foto juntos ahora que dentro de diez años». Y ese recuerdo «es algo maravilloso».
También son muy especiales las fotografías que realiza a aquellos animales en el último día de sus vidas o que ya están «desahuciados». «Comencé a hacer estas sesiones a raíz de una clienta que así me lo solicitó, su gato estaba muy malito y ya llevaba varios años en "tiempo de descuento"», cuenta y, prosigue que tras finalizar la misma, investigó y vio que existía el proyecto The Tilly Proyect, al decidió unirse. Sin embargo, al percatarse que «era todo de habla inglesa y muy enfocado en otros países», habló con la fundadora y decidió «poner en marcha el Proyecto Animai. Una iniciativa con la que la ovetense trata de reunir a fotógrafos que ofrecen este tipo de sesiones gratis a las familias que lo pudieran necesitar, dado que «los últimos días del animal los gastos veterinarios suelen ser muy elevados».
Alma González adapta todas sus sesiones fotografías en función del animal con el que trabaje. En todo momento deja que sean ellos mismos
Alma González adapta todas sus sesiones fotografías en función del animal con el que trabaje. En todo momento deja que sean ellos mismos ALMA GONZÁLEZ
De todos los trabajos realizados, el que más ilusión le ha hecho a Alma González fue el encargo que realizó un pareja que estaba embarazada. «Querían que retratara el embarazo con la familia al completo, es decir, la perrina con ellos dos y la barriguita», detalla. Una sesión que le gustó mucho: «Me sacó un poco de lo que estaba habituada a hacer», concreta. Además, le removió ciertos sentimientos. «Yo también soy madre y mi hija de 8 años me pregunta mucho sobre cuando era pequeña y si nuestra perra también la quería desde que nació. Entonces, me gustaría también que Alicia —la futura niña—, cuando crezca, vea cómo la perrina ya la quería incluso antes de nacer», cuenta nostálgica.
La única fotógrafa española participante en un proyecto internacional
Además de realizar sesiones fotográficas a animales de compañía, Alma González participa en el proyecto internacional Tails of the World. La ovetense es la única española que forma parte de este iniciativa en la que colaboran una ochentena de fotógrafos que buscan recaudar fondos para el rescate animal a través de sus instantáneas. «Nosotros lo que tenemos que hacer es 10 sesiones de fotos. Ese dinero que obtenemos con cada una de ellas tenemos que donarlo íntegramente a una protectora o fundación de nuestra localidad. En mi caso yo lo hago a la Fundación Protectora de Animales de Asturias. Luego, del resultado de todas las fotografías se publicará un libro que con la venta del mismo se recaudan fondos para una protectora australiana, que es con la que trabaja la promotora de todo este proyecto», detalla.
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Esther Rodríguez
Si hablamos de futuro, Alma González tiene claro que seguirá dedicándose a fotografiar animales y cualquier otra cosa que se ponga delante de su objetivo. «No creo que llegue a jubilarme porque al final la cámara va conmigo a todas partes. No la veo desapareciendo de mi vida y ojalá que no lo haga nunca porque es lo que me gusta hace», asegura la ovetense, quien continuará captando los mejores recuerdos de los peludos de cuatro patas.
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